[تتمۀ حدیث الغدیر]
سند حدیث الغدیر … ص: 6
اشارة
(بسم الله الرحمن الرحیم)
سند حدیث الغدیر … ص: 6
اشارة
ص: 7
(بسم الله الرحمن الرحیم) الحمد للّه رب العالمین، و الصلاة و السلام علی محمد و آله الطیبین الطاهرین، و لعنۀ اللّه علی أعدائهم
أجمعین من الأولین و الآخرین.
قد عرفت أن حدیث الغدیر من الأحادیث المتواترة، بل هو من أشهر الأحادیث المتواترة بین المسلمین، علی اختلاف مذاهبهم و
نحلهم، و هو مخرّج فی کتب أهل السنّۀ، و أسفارهم و جوامعهم الحدیثیۀ، بطرق و أسانید لا تحصی کثرة، حتی التجأ بعض أکابرهم،
الذین ربّما ناقشوا فی أسانید غیره من الأحادیث، إلی الاعتراف بتواتره، و التصریح بکثرة طرقه، و عنی آخرون منهم بجمع طرقه و
أسانیده، فی مصنّفات تخص هذا الموضوع بمفرده.
قد عرفت هذا کلّه فی الجزء السابق هو المدخل للبحث.
و لا غرابۀ فی ذلک، بل إن ما ذکروه قلیل بالنسبۀ إلی شأن هذا الحدیث، و بحوثهم حوله هی دون عظمته بکثیر، فتلک واقعۀ حضرها
عشرات الألوف من المسلمین، و شهدها أعلام الصحابۀ من الرجال و النساء.
و إن هذا الذي وصل إلینا من أخبار الغدیر، و أسماء رواته من الصحابۀ و التابعین و من بعدهم، بعد کتم المخالفین حسدا و عنادا، و
الموالین خوفا و تقیۀ، لنزر یسیر، و قلیل من کثیر…
و فی هذا الجزء من الکتاب، نذکر أسماء طائفۀ من أعلام القوم، من رواة حدیث الغدیر و مخرّجیه، مع ذکر نص روایته، أو الاشارة
إلی موضعها، ابتداء
ص: 8
بالقرن الثانی حتی القرن الثالث عشر، ثمّ الرابع عشر، مع ترجمۀ موجزة لکلّ واحد منهم، نقتصر فیها علی کلمۀ التوثیق و المدح، عن
أئمّۀ الجرح و التعدیل، و علماء الرجال و التاریخ.
لأرباب «4» : و قد وضعنا إلی جنب الأسماء، رموزا مأخوذة من (الکاشف للذهبی) و (تقریب التهذیب لابن حجر العسقلانی)، و هی
« ق» ، للنسائی فی مسند علی « عس » ، لمن أخرج حدیثه فی الصحاح الستۀ « ع» ، للبخاري فی التاریخ « خت » ، لمسلم « م» السّنن الأربعۀ، و
للبخاري. « خ» ، للنسائی « س» ، للترمذي « ت» ، لأبی داود « د» ، لابن ماجۀ
و الأرقام الموجودة إلی جنب الأسامی، هی سنّی الوفیات، ولدي الاختلاف نذکرها جمیعا:
ص: 9
صفحۀ 47 من 286
[اسماء رواة حدیث الغدیر …] ص: 9
القرن الثانی … ص: 9
.(152 / -1 محمد بن إسحاق- ع م مقرونا- ( 151
.(154 / -2 معمر بن راشد أبو عروة الأزدي- ع- ( 153
.(162 / -3 إسرائیل بن یونس السبیعی الکوفی- ع- ( 160
.( -4 شریک بن عبد اللّه القاضی- خت م ع- ( 177
.( -5 محمد بن جعفر المدنی المعروف بغندر- ع- ( 193
.( -6 الوکیع بن الجرّاح الروّاسی- ع- ( 197
.( -7 عبد اللّه بن نمیر الهمدانی- ع- ( 199
القرن الثالث … ص: 9
.( -8 محمد بن عبد اللّه أبو أحمد الزبیري الحبّال- ع- ( 203
.( -9 یحیی بن آدم بن سلیمان الأموي- ع- ( 203
.( -10 محمد بن إدریس الشّافعی- ع- ( 204
.( -11 الأسود بن عامر الشامی المعروف بشاذان- ع- ( 208
.( -12 عبد الرزاق بن همّام الصنعانی- ع- ( 211
ص: 10
.( -13 حسین بن محمد بن بهرام المروزي- ع- ( 213
.(219 / -14 الفضل بن دکین أبو نعیم الکوفی- ع- ( 218
.( -15 عفّان بن مسلم الصفّار- ع- ( 220
.( -16 سعید بن منصور الخراسانی- ع- ( 227
.(232 / -17 إبراهیم بن الحجاج السامی- س- ( 231
.( -18 علی بن حکیم الأودي- م س- ( 231
.( -19 علی بن محمد الطنافسی- عس ق- ( 223
.(236 / -20 هدبۀ بن خالد البصري- خ م د- ( 235
.( -21 عبد اللّه بن محمد بن أبی شیبۀ العبسی- خ م د س ق- ( 235
.( -22 عبید اللّه بن عمر القواریري- خ م د س- ( 235
.( -23 إسحاق بن إبراهیم ابن راهویه- خ م د ت س- ( 238
.( -24 عثمان بن محمد بن أبی شیبۀ- خ م د ق- ( 239
.( -25 قتیبۀ بن سعید البلخی- ع- ( 240
صفحۀ 48 من 286
.( -26 أحمد بن محمد بن حنبل- ع- ( 241
.(243) - -27 هارون بن عبد اللّه أبو موسی الحمّال- م 4
.( -28 محمد بن بشار الشهیر ب (بندار) العبدي- ع- ( 252
.( -29 محمد بن المثنی أبو موسی العنزي- ع- ( 252
.( -30 الحسن بن عرفۀ العبدي- ت ق- ( 257
.(258) - -31 محمد بن یحیی الذهلی- خ 4
.( -32 حجاج بن یوسف المعروف بابن الشاعر البغدادي- م د- ( 259
.( -33 إسماعیل بن عبد اللّه الاصبهانی الملقب بسمویه ( 267
.( -34 الحسن بن علی بن عفان العامري- ق- ( 270
.( -35 محمد بن یزید بن ماجۀ القزوینی ( 273
.( -36 أحمد بن یحیی البلاذري ( 279
ص: 11
.( -37 عبد اللّه بن مسلم الدینوري المعروف بابن قتیبۀ ( 276
.( -38 محمد بن عیسی بن سورة الترمذي ( 279
.( -39 أحمد بن عمرو الشیبانی المعروف بابن أبی عاصم ( 287
.( -40 زکریا بن یحیی السّجزي الخیّاط- س- ( 289
.( -41 عبد اللّه بن أحمد بن محمد بن حنبل- س- ( 290
-42 علی بن محمد المصیصی- س-.
-43 إبراهیم بن یونس البغدادي الملقّب بحرمی- س-.
.( -44 أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار ( 292
القرن الرّابع … ص: 11
.( -45 أحمد بن شعیب النسائی ( 303
.( -46 حسن بن سفیان النسوي ( 303
.( -47 أحمد بن علی أبو یعلی الموصلی ( 307
.( -48 محمد بن جریر الطبري ( 310
.( -49 عبد اللّه بن محمد أبو القاسم البغوي ( 317
-50 محمد بن علی بن الحسین بن بشیر الزاهد الحکیم الترمذي.
.( -51 أحمد بن محمد بن سلامۀ الطحاوي ( 321
.( -52 أحمد بن محمد بن عبد ربه أبو عمر القرطبی ( 328
.( -53 حسین بن إسماعیل المحاملی ( 330
.( -54 أحمد بن محمد بن سعید أبو العباس المعروف بابن عقدة ( 332
صفحۀ 49 من 286
.( -55 یحیی بن عبد اللّه العنبري ( 344
.( -56 دعلج بن أحمد السجستانی ( 351
.( -57 محمد بن عبد اللّه البزار الشافعی ( 354
ص: 12
.( -58 أبو حاتم محمد بن حبان البستی ( 354
.( -59 سلیمان بن أحمد الطبرانی ( 360
.( -60 أحمد بن جعفر القطیعی ( 368
.( -61 علی بن عمر الدار قطنی ( 385
.( -62 عبید اللّه بن عبد اللّه المعروف بابن بطۀ ( 387
.( -63 محمد بن عبد الرحمن المخلّص الذهبی ( 393
القرن الخامس … ص: 12
.( -64 محمد بن عبد اللّه الحاکم النیسابوري ( 405
.( -65 عبد الملک بن محمد بن إبراهیم الخرکوشی ( 407
.( -66 أحمد بن عبد الرحمن الفارسی الشیرازي ( 407
.( -67 أحمد بن موسی بن مردویه الاصبهانی ( 410
.( -68 أحمد بن محمد بن یعقوب أبو علی مسکویه ( 421
.( -69 أحمد بن محمد بن إبراهیم الثعلبی ( 427
.( -70 أحمد بن عبد اللّه أبو نعیم الاصبهانی ( 430
.( -71 إسماعیل بن علی بن الحسین المعروف بابن السمّان ( 445
.( -72 أحمد بن الحسین بن علی البیهقی ( 458
.( -73 یوسف بن عبد اللّه المعروف بابن عبد البر النمري القرطبی ( 463
.( -74 أحمد بن علی المعروف بالخطیب البغدادي ( 463
.( -75 علی بن أحمد أبو الحسن الواحدي ( 468
.( -76 مسعود بن ناصر السجستانی ( 477
.( -77 علی بن محمد الجلّابی المعروف بابن المغازلی ( 483
-78 عبید اللّه بن عبد اللّه أبو القاسم الحسکانی.
ص: 13
.( -79 أبو المظفر منصور بن محمد السمعانی ( 489
.( -80 علی بن الحسن بن الحسین الخلعی ( 492
القرن السادس … ص: 13
صفحۀ 50 من 286
.( -81 محمد بن محمد أبو حامد الغزالی ( 505
.( -82 الحسین بن مسعود البغوي ( 516
.( -83 رزین بن معاویۀ العبدري ( 535
.[ -84 أحمد بن محمد العاصمی [ 1
.( -85 محمود بن عمر الزمخشري ( 537
-86 محمد بن علی بن ابراهیم أبو الفتح النطنزي.
.( -87 الموفّق بن أحمد الخوارزمی المکیّ المعروف بأخطب خوارزم ( 568
-88 عمر بن محمد بن خضر الأردبیلی المعروف بالملّا.
.( -89 علی بن الحسن بن هبۀ اللّه المعروف بابن عساکر الدمشقی ( 571
.( -90 محمد بن عمر بن أحمد أبو موسی المدینی الاصبهانی ( 581
.[ -91 فضل اللّه بن أبی سعید الحسن بن الحسن التوربشتی [ 2
.( -92 أسعد بن محمود بن خلف أبو الفتح العجلی ( 600
القرن السابع … ص: 13
( . 93 - د م ح م ن ب ر م ع ي ز ا ر ل ا ( 606 __________________________________________________
1] ذکر فی الغدیر فی القرن الخامس. ]
2] ذکر فی الغدیر فی القرن السابع. ]
ص: 14
.( -94 المبارك بن محمد بن محمد أبو السعادات ابن الأثیر الجزري ( 606
.( -95 علی بن محمد بن محمد أبو الحسن ابن الأثیر ( 630
.( -96 ضیاء الدّین محمد بن عبد الواحد المقدسی الحنبلی ( 643
.( -97 محمد بن طلحۀ النصیبی ( 652
-98 یوسف بن محمد أبو الحجاج البلوي المعروف بابن الشیخ.
.( -99 یوسف بن قزغلی سبط ابن الجوزي ( 654
.( -100 محمد بن یوسف الکنجی الشافعی ( 658
.( -101 عبد الرزاق بن رزق اللّه الرسعنی ( 661
.( -102 یحیی بن شرف النووي ( 676
.( -103 أحمد بن عبد اللّه محب الدین الطبري المکّی ( 694
-104 إبراهیم بن عبد اللّه الوصّابی الیمنی الشافعی.
.( -105 محمد بن أحمد الفرغانی ( 699
صفحۀ 51 من 286
القرن الثامن … ص: 14
.( -106 إبراهیم بن محمد الجوینی ( 722
.( -107 أحمد بن محمد بن أحمد علاء الدّولۀ السمنانی ( 736
.( -108 یوسف بن عبد الرحمن المزي ( 742
.( -109 محمد بن أحمد الذهبی ( 748
-110 حسن بن حسین نظام الدین الأعرج النیسابوري.
-111 محمد بن عبد اللّه ولی الدین الخطیب التبریزي.
.( -112 عمر بن مظفر الشهیر بابن الوردي ( 749
.( -113 أحمد بن عبد القادر بن مکتوم تاج الدین القیسی ( 749
-114 محمد بن یوسف الزرندي (بضع و خمسین و سبعمائۀ).
.( -115 محمد بن مسعود الکازرونی ( 758
ص: 15
.( -116 عبد اللّه بن أسعد الیمنی الیافعی ( 768
.( -117 إسماعیل بن عمر الدمشقی المعروف بابن کثیر ( 774
.( -118 عمر بن الحسن أبو حفص المراغی ( 778
.( -119 علی بن شهاب الدین الهمدانی ( 786
.( -120 محمد بن عبد اللّه بن أحمد المقدسی ( 789
القرن التاسع … ص: 15
.( -121 محمد بن محمد المعروف بخاجا بارسا ( 822
.( -122 محمد بن محمد شمس الدین الجزري ( 833
.( -123 أحمد بن علی بن عبد القادر المقریزي ( 845
.( -124 شهاب الدین بن شمس الدین الدولتآبادي ( 849
.( -125 أحمد بن علی بن محمد المعروف بابن حجر العسقلانی ( 852
.( -126 علی بن محمد بن أحمد المعروف بابن الصبّاغ المالکی ( 855
.( -127 محمود بن أحمد العینی الحنفی ( 855
.[1] ( -128 حسین بن معین الدین الیزدي المیبدي ( 870
.( -129 عبد اللّه بن عبد الرحمن المشهور بأصیل الدین المحدّث ( 833
130 - ل ض ف ه لّ ل ا ن ب ن ا ه ب ز و ر ی ج ن خ ل ا ي ز ا ر ی ش ل ا . __________________________________________________
1] قال العلّامۀ الأمینی رحمه اللّه: شرح الدیوان المنسوب إلی أمیر المؤمنین سنۀ 980 و ألّف کتابا فی الحکمۀ و الفلسفۀ بشیراز سنۀ ]
صفحۀ 52 من 286
897 و له شرح حدیث ألّفه سنۀ 908 . فما فی بعض التراجم من أنه توفی 870 لیس فی محلّه.
ص: 16
القرن العاشر … ص: 16
.( -131 علی بن عبد اللّه نور الدین السمهودي ( 911
.( -132 عبد الرحمن بن أبی بکر جلال الدین السیوطی ( 911
.[ -133 عطاء اللّه بن فضل اللّه الشیرازي المعروف بجمال الدین المحدّث [ 1
.( -134 عبد الوهاب بن محمد بن رفیع الدین أحمد ( 932
.( -135 أحمد بن محمد بن علی بن حجر الهیتمی المکی ( 973
.( -136 علی بن حسام الدین المتقی ( 975
.( -137 محمد طاهر الفتنی ( 981
.( -138 المیرزا مخدوم بن عبد الباقی (حدود: 995
القرن الحادي عشر … 16
.( -139 علی بن سلطان محمد الهروي المعروف بالقاري ( 1014
.( -140 محمد عبد الرءوف بن تاج العارفین المناوي ( 1031
.( -141 شیخ بن عبد اللّه العیدروس الیمنی ( 1041
-142 محمود بن محمد بن علی الشیخانی القادري المدنی.
.( -143 علی بن إبراهیم بن أحمد بن علی نور الدین الحلبی ( 1044
( . 144 - د م ح أ ن ب ل ض ف م ل ا ن ب د م ح م ر ی ث ک ا ب ی ک م ل ا ( 1047 __________________________________________________
. 1] لم یذکر السید هنا تاریخ وفاته، و فی بعض المجلدات سنۀ 1000 و تبعه فی الغدیر، و لکن التحقیق أنه سنۀ 926 ]
ص: 17
.( -145 عبد الحق بن سیف الدین البخاري الدهلوي ( 1052
-146 محمد بن محمد المصري.
-147 محمد بن صفی الدین جعفر الملقب بمحبوب عالم.
.[ -148 صالح بن مهدي المقبلی [ 1
القرن الثانی عشر … ص: 17
.( -149 محمد بن عبد الرسول البرزنجی المدنی ( 1130
صفحۀ 53 من 286
-150 حسام الدین بن محمد بایزید السّهارنفوري.
-151 المیرزا محمد بن معتمد خان البدخشانی.
-152 محمد صدر العالم.
.( -153 ولی اللّه أحمد بن عبد الرحیم الدهلوي ( 1176
.( -154 محمد بن إسماعیل بن صلاح الأمیر الیمانی الصنعانی ( 1182
.[ -155 محمد بن علی الصبان [ 2
.[ -156 إبراهیم بن مرعی بن عطیّۀ الشبرخیتی المالکی [ 3
-157 أحمد بن عبد القادر العجیلی.
القرن الثالث عشر … ص: 17
-158 رشید الدّین خان الدهلوي تلمیذ (الدهلوي).
159 - ي و ل و م ل ا د م ح م ن ی ب م ي و ن ه ک ل ل ا . __________________________________________________
1] أرخ وفاته فی الغدیر بسنۀ 1108 و من هنا ذکره فی علماء القرن الثانی عشر. ]
2] ذکر فی الغدیر تاریخ وفاته سنۀ 1206 و لذا ذکره فی القرن الثالث عشر. ]
. 3] ذکر فی الغدیر تاریخ وفاته سنۀ 1106 ]
ص: 18
-160 محمد سالم البخاري الدهلوي.
-161 المولوي ولیّ اللّه اللکهنوي.
-162 المولی حیدر علی الفیضآبادي الهندي.
ص: 19
[روایۀ الحدیث و ترجمۀ رواتهم … ص: 19
[القرن الثانی … ص: 19
1) روایۀ محمد بن إسحاق … ص: 19 )
اشارة
علمت روایۀ محمد بن إسحاق فیما تقدم من کلمات جماعۀ من الحفاظ و العلماء: کابن کثیر و ابن حجر المکی و البرزنجی و
السهارنفوري.
ترجمته … ص: 19
صفحۀ 54 من 286
و فیها مات محمد بن إسحاق بن یسار المدنی، صاحب السیرة، الذي یقول فیه شعبۀ: کان ابن إسحاق أمیر المؤمنین فی » : -1 الذهبی
.[1] « الحدیث
و الامام محمد بن إسحاق بن یسار، المطّلبی مولاهم المدنی، صاحب السّیرة، و کان بحرا من بحور العلم، ذکیّا حافظا، » : -2 الیافعی
طلابۀ للعلم، أخباریّا نسّابۀ، ثبتا فی الحدیث عند أکثر العلماء، و أمّا فی المغازي، و السیر فلا تجهل إمامته.
قال ابن شهاب الزهري: من أراد المغازي فعلیه بابن إسحاق، ذکره البخاري فی تاریخه، و روي عن الشافعی أنه قال: من أراد أن یتبحّر
فی المغازي فهو عیال علی
__________________________________________________
. 1] دول الإسلام- حوادث سنۀ 151 ]
ص: 20
محمد بن إسحاق، و قال سفیان بن عیینۀ ما أدرکت أحدا یتّهم ابن إسحاق فی حدیثه، و قال شعبۀ بن الحجاج: محمد ابن إسحاق أمیر
المؤمنین فی الحدیث، و حکی عن یحیی بن معین و أحمد بن حنبل و یحیی بن سعید القطان أنّهم و ثّقوا محمد ابن إسحاق، و
احتجّوا بحدیثه، و إنما لم یخرّج البخاري عنه و قد وثّقه، و کذلک مسلم بن الحجاج لم یخرّج عنه إلّا حدیثا واحدا فی الرجم، من
.[1 …] « أجل طعن مالک ابن أنس فیه، و إنما طعن فیه مالک لأنّه بلغه عنه أنه قال هاتوا حدیث مالک فأنا طبیب لعلّته
و عمدتنا فیما نورد من ذلک علی محمد بن إسحاق، إذ هو العمدة فی هذا الباب لنا و لغیرنا … فأما ابن إسحاق » : -3 ابن سید الناس
فهو محمد بن إسحاق … حدّث عنه أئمّۀ العلماء منهم: یحیی بن سعید الأنصاري، و سفیان الثوري، و ابن جریج، و شعبۀ، و الحمّادان،
و إبراهیم بن سعد، و شریک بن عبد اللّه النخعی، و سفیان بن عیینۀ، و من بعدهم.
ذکر ابن المدینی عن سفیان بن عیینۀ: أنه سمع ابن شهاب یقول: لا یزال بالمدینۀ علم ما بقی هذا- یعنی ابن إسحاق- و روي ابن أبی
ذئب عن الزهري أنه رآه مقبلا فقال: لا یزال بالحجاز علم کثیر ما دام هذا الأحول بین أظهرهم، و قال ابن عیینۀ: سمعت شعبۀ یقول:
محمد بن إسحاق صدوق فی الحدیث، و من روایۀ یونس بن بکیر عن شعبۀ: محمد بن إسحاق أمیر المحدّثین، فقال له: لم؟
قال: لحفظه. و قال ابن أبی خیثمۀ: نا ابن المنذر عن ابن عیینۀ أنه قال: ما یقول أصحابک فی محمد بن إسحاق؟ قال قلت: یقولون إنه
کذّاب. قال: لا تقل ذلک. و قال ابن المدینی: سمعت سفیان بن عیینۀ- و سئل عن محمد بن إسحاق- فقیل له: و لم یرو أهل المدینۀ
عنه، قال: جالسته منذ بضع و سبعین سنۀ و ما یتّهمه أهل المدینۀ و لا یقولون فیه شیئا. و سئل أبو زرعۀ عنه فقال: من تکلّم فی محمد
بن إسحاق؟! هو صدوق. و قال أبو حاتم: یکتب حدیثه.
__________________________________________________
. 1] مرآة الجنان- حوادث سنۀ 151 ]
ص: 21
و قال ابن المدینی: مدار حدیث رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم علی ستۀ فذکرهم، قال: و صار علم الستۀ عند اثنی عشر أحدهم ابن
إسحاق. و سئل ابن شهاب عن المغازي فقال: هذا أعلم الناس بها- یعنی ابن إسحاق- و قال الشافعی: من أراد أن یتبحّر فی المغازي
فهو عیال علی ابن إسحاق. و قال أحمد ابن زهیر سألت یحیی بن معین عنه فقال: قال عاصم بن عمر بن قتادة: لا یزال فی الناس علم ما
عاش محمد بن إسحاق.
و قال ابن أبی خیثمۀ: نا هارون بن معروف قال: سمعت أبا معاویۀ یقول:
کان ابن إسحاق من أحفظ الناس، فکان إذا کان عند الرجل خمسۀ أحادیث أو أکثر جاء فاستودعها محمد بن إسحاق فقال احفظها،
فإن نسیتها کنت قد حفظتها علیّ. و روي الخطیب بإسناد له إلی ابن نفیل، نا عبد اللّه بن فائد، قال: کنا إذا جلسنا الی محمد بن
صفحۀ 55 من 286
إسحاق فأخذ فی فن من العلم قضی مجلسه فی ذلک الفن.
و قال أبو زرعۀ عبد الرحمن بن عمرو النصري: و محمد بن إسحاق قد أجمع الکبراء من أهل العلم علی الأخذ عنه، منهم سفیان، و
شعبۀ، و ابن عیینۀ، و الحمّادان، و ابن المبارك، و إبراهیم بن سعد، و روي عنه من الأکابر یزید بن أبی حبیب، و قد اختبره أهل
الحدیث فرأوا صدقا و خیرا، مع مدحۀ ابن شهاب له، و قد ذاکرت دحیما قول مالک- یعنی فیه- فرأي أن ذلک لیس للحدیث، إنما
هو لأنّه اتّهمه بالقدر.
و قال إبراهیم بن یعقوب الجوزجانی: الناس یشتهون حدیثه، و کان یرمی بغیر نوع من البدع. و قال ابن نمیر: کان یرمی بالقدر، و کان
أبعد الناس منه.
و قال البخاري: ینبغی أن یکون له ألف حدیث ینفرد به الا یشارکه فیها أحد.
و قال عن ابن المدینی عن سفیان: ما رأیت أحدا یتّهم محمد بن إسحاق. و قال أبو سعید الجعفی: کان ابن إدریس معجبا بابن
إسحاق، کثیر الذّکر له، ینسبه إلی العلم و المعرفۀ و الحفظ.
و قال: إبراهیم الحربی: حدثنی مصعب قال: کانوا یطعنون علیه بشیء من
ص: 22
غیر جنس الحدیث. و قال یزید بن هارون: لو سوّد أحد فی الحدیث لسوّد محمد ابن إسحاق. و قال شعبۀ فیه: أمیر المؤمنین فی
الحدیث. و روي یحیی بن آدم نا أبو شهاب قال قال لی شعبۀ بن الحجاج: علیک بالحجاج بن أرطاة و بمحمد بن إسحاق. و قال ابن
علّیۀ قال شعبۀ: أما محمد بن إسحاق و جابر الجعفی فصدوقان. و قال:
یعقوب بن شیبۀ: سألت ابن المدینی کیف حدیث محمد بن إسحاق صحیح؟ قال: نعم حدیثه عندي صحیح، قلت له: فکلام مالک
فیه؟ قال: لم یجالسه و لم یعرفه. ثم قال علی: ابن إسحاق أي شیء حدّث بالمدینۀ، قلت له:
فهشام بن عروة قد تکلّم فیه، فقال علی: الذي قال هشام لیس بحجۀ، لعلّه دخل علی امرأته و هو غلام فسمع منها، و سمعت علیّا یقول:
إن حدیث محمد بن إسحاق لیتبیّن فیه الصدق، یروي مرة: حدثنی أبو الزناد، و مرة ذکر أبو الزناد، و روي عن رجل عمن سمع منه
یقول: حدثنی سفیان بن سعید عن سالم أبی النظر عن عمر صوم یوم عرفۀ، و هو من أروي الناس عن أبی النضر، و یقول: حدثنی
الحسن بن دینار عن أیوب عن عمرو بن شعیب فی سلف و بیع، و هو من أروي الناس عن عمرو بن شعیب، و قال علی: لم أجد لابن
إسحاق إلّا حدیثین منکرین … و قال مرة: وقع إلیّ من حدیثه شیء، فما أنکرت منه إلّا أربعۀ أحادیث.
ظننت أن بعضه منه و بعضه لیس منه.
و قال البخاري: رأیت علی بن المدینی یحتج بحدیثه، فقال لی: نظرت فی کتابه فما وجدت علیه إلّا حدیثین، و یمکن أن یکونا
صحیحین.
و قال العجلی: ثقۀ. و روي المفضل بن غسان عن یحیی بن معین: ثبت فی الحدیث، و قال یعقوب بن شیبۀ: سألت ابن معین عنه: فی
نفسک شیء من صدقه؟ قال: لا، هو صدوق. و روي ابن أبی خیثمۀ عن یحیی: لیس به بأس.
و قال ابن المدینی قلت لسفیان: کان ابن إسحاق جالس فاطمۀ بنت المنذر؟ فقال:
أخبرنی أنها حدّثته و أنه دخل علیها، فاطمۀ هذه هی زوج هشام بن عروة، و کان
ص: 23
هشام ینکر علی ابن إسحاق روایته عنها و یقول: لقد دخلت بها و هی بنت تسع سنین، و ما رآها مخلوق حتی لحقت باللّه. و قال
.[1 …] « الأثرم: سألت أحمد ابن حنبل عنه فقال: هو حسن الحدیث
2) روایۀ معمر بن راشد … ص: 23 )
صفحۀ 56 من 286
اشارة
و قال عبد الرزاق أنا معمر عن علی بن زید بن جدعان عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال: » : قال الحافظ ابن کثیر الدمشقی
خرجنا مع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم حتی نزلنا غدیر خم، فبعث منادیا ینادي، فلما اجتمعنا قال: أ لست أولی بکم من أنفسکم؟
قلنا: بلی یا رسول اللّه، قال: أ لست أولی بکم من آبائکم؟ قلنا: بلی یا رسول اللّه قال: أ لست أ لست أ لست؟ قلنا: بلی یا رسول اللّه.
قال: من کنت مولاه فعلی مولاه. أللهم وال من والاه و عاد من عاداه.
.[2] « فقال عمر بن الخطاب: هنیئا لک یا ابن أبی طالب أصبحت الیوم ولی کل مؤمن
ترجمته … ص: 23
معمر بن راشد مولی عبد السّلام بن عبد القدوس أخو صالح بن عبد القدوس، و قد قیل: إنه مولی للمهلّب بن أبی » : -1 ابن حبان
صفرة. و هو معمر ابن أبی عمرو، من أهل البصرة سکن الیمن. یروي عن قتادة و الزهري
__________________________________________________
1] عیون الأثر- مقدمۀ الکتاب. ]
350 / 2] تاریخ ابن کثیر 7 ]
. ص: 24
و عبد الرزاق، یروي عن عمیر بن هانی العبسی: إنه کان یسجد کلّ یوم ألف سجدة و یسبّح مائۀ ألف تسبیحۀ. روي عنه علی بن حجر
.[1] « السعدي
و من القدماء أبو عمرة معمر بن راشد البصري … و کان من ثقات العلماء … قال ابن جریح: علیکم بهذا الرجل- » : -2 السمعانی
یعنی معمرا- فإنه لم یبق من أهل زمانه أعلم منه. و سئل ابن جریج عن شیء من التفسیر فأجابنی فقلت له: معمر قال کذا و کذا، قال:
إن معمرا شرب من العلم فانقع … قال علی بن المدینی: نظرت فإذا الإسناد یدور علی ستۀ، فلأهل البصرة شعبۀ و سعید ابن أبی عروبۀ
و حماد بن سلمۀ و معمر بن راشد، و یکنی أبا عروة مولی حمدان و مات بالیمن سنۀ أربع و خمسین و مائۀ، قال أبو حاتم الرازي:
انتهی الاسناد إلی ستۀ نفر أدرکهم معمر و کتب عنهم، لا أعلم اجتمع لأحد غیر معمر … قال أحمد بن حنبل: لا یضم أحد إلی معمر
.[2] « إلّا وجدت معمرا أطلب للعلم منه
و فی رمضان: معمر بن راشد الأزدي مولاهم البصري. » : -3 الذهبی
الحافظ أبو عروة، صاحب الزهري کهلا، روي عن أبی إسحاق و طبقته، و شهد جنازة الحسن، و أقدم شیوخه موتا قتادة، قال أحمد:
لیس یضم معمر إلی أحد إلّا وجدته فوقه، و قال غیره: کان معمر صالحا خیرا، و هو أوّل من ارتحل إلی الیمن فی طلب الحدیث،
.[3] « فلقی بها همام بن منبه صاحب أبی هریرة
.[4] « و شیخ الیمن معمر بن راشد الأزدي البصري. و کان من أوعیۀ العلم، و صنّف التصانیف » : -4 الذهبی
ع- معمر بن راشد أبو عروة مولاهم. عالم الیمن عن الزهري و همام. و عنه: غندر و ابن المبارك و عبد الرزاق. قال » : -5 الذهبی
معمر: طلبت العلم
__________________________________________________
.484 / 1] الثقات 7 ]
2] الأنساب- المهلبی. ]
صفحۀ 57 من 286
. 3] العبر- حوادث سنۀ 153 ]
. 4] دول الإسلام- حوادث سنۀ 153 ]
ص: 25
سنۀ مات الحسن ولی أربع عشرة سنۀ، و قال أحمد: لا تضم معمرا إلی أحد إلّا وجدته یتقدّمه، کان أطلب أهل زمانه للعلم. و قال عبد
و فی رمضان منها: معمر بن راشد الأزدي مولاهم » : -6 الیافعی [1] « الرزاق: سمعت منه عشرة آلاف. و توفی فی رمضان سنۀ 153
[2 …] « البصري الحافظ، قال أحمد: لیس یضم
[3] « قال ابن حبان: کان فقیها متقنا حافظا ورعا » :… -7 السیوطی
3) روایۀ إسرائیل بن یونس السبیعی … ص: 25 )
اشارة
و قال عبد الرزاق عن إسرائیل عن أبی إسحاق عن سعید بن وهب و عبد خیر قالا: سمعنا علیا یقول برحبۀ » : قال الحافظ ابن کثیر
الکوفۀ یقول: أنشد اللّه رجلا سمع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول: من کنت مولاه فعلیّ مولاه.
[4] « فقام عدة من أصحاب رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم، فشهدوا أنهم سمعوا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول ذلک
ترجمته … ص: 25
إسرائیل بن یونس بن إسحاق السبیعی الهمدانی، من أهل الکوفۀ، أخو عیسی بن یونس، یروي عن أبی إسحاق و » : -1 ابن حبان
سماك. روي عنه أهل العراق، ولد سنۀ مائۀ، و مات سنۀ ستین و مائۀ، و قد قیل سنۀ اثنتین و ستین، و کنیته أبو یوسف.
__________________________________________________
.164 / 1] الکاشف 3 ]
. 2] مرآة الجنان- حوادث سنۀ 153 ]
. 3] طبقات الحفاظ 82 ]
.348 / 4] تاریخ ابن کثیر 7 ]
ص: 26
سمعت ابن خزیمۀ یقول: سمعت الدورقی یقول: سمعت ابن مهدي یقول قال: عیسی بن یونس قال إسرائیل: کنت أحفظ حدیث
و عنه: عبد الرزاق و أبو داود الطیالسی و أحمد بن أبی أیاس » :… -2 السیوطی [1] « یونس ابن إسحاق کما أحفظ السورة من القرآن
و ابن مهدي و أبو نعیم و الفریابی و وکیع. قال یحیی القطان: إسرائیل فوق أبی بکر ابن عیاش. و کان أحمد یتعجب [یعجب من
حفظه. و قال أحمد:
[2] « إسرائیل أصحّ حدیثا من شریک، إلّا فی أبی إسحاق، فإنّ شریکا أضبط. مات سنۀ 160
4) روایۀ شریک بن عبد اللّه النخعی … ص: 26 )
اشارة
و قال أبو بکر بن أبی شیبۀ: ثنا شریک عن حنش عن رباح بن الحارث قال: بینا نحن جلوس فی الرحبۀ مع علی » : قال ابن کثیر الحافظ
صفحۀ 58 من 286
إذ جاء رجل علیه أثر السفر فقال: السلام علیک یا مولاي. قالوا: من هذا؟ فقال [هذا] أبو أیوب، فقال: سمعت رسول اللّه صلّی اللّه
.[3] « علیه و سلّم یقول: من کنت مولاه فعلی مولاه
ترجمته … ص: 26
ا ه ی ف ی ف و ت ۀ ف و ک ل ا ب و ب أ د ب ع ه لّ ل ا کی ر ش ن ب د ب ع ه لّ ل ا ن ب : » 1 - ن ب ا ي د ر و ل ا __________________________________________________
.79 / 1] الثقات 6 ]
261 و اللباب فی / 214 و تهذیب التهذیب 1 / 2] طبقات الحفاظ 90 و تاریخ الوفاة: 162 . و توجد ترجمته فی تذکرة الحفاظ 1 ]
260 و غیرها. / 531 و طبقات ابن سعد 6 / الأنساب 1
.349 / 3] تاریخ ابن کثیر 7 ]
ص: 27
أبی شریک. تولی القضاء أیام المهدي ثم عزله الهادي. و کان عالما عادلا، کثیر الصّواب، حاضر الجواب، ذکر عنده معاویۀ بالحلم
و قاضی الکوفۀ و مفتیها: شریک بن » : -2 الذهبی [1] « فقال: لیس بحلیم من سفّه الحق و قاتل علیا. ولد ببخاري سنۀ خمس و تسعین
[3 …] « أحد الأعلام » :… -3 الیافعی [2] « عبد اللّه النخعی، عن نیف و ثمانین سنۀ
أحد الأعلام … قال ابن معین: صدوق ثقۀ، إلّا أنّه إذا خالف فغیره أحبّ إلینا منه. ولد سنۀ خمس و تسعین. و مات » :… -4 السیوطی
[4] « سنۀ سبع و سبعین و مائۀ
5) روایۀ محمد بن جعفر (غندر …) ص: 27 )
اشارة
حدثنا عبد اللّه، حدثنی أبی، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبۀ عن أبی إسحاق، قال: سمعت سعید بن وهب » : فی مسند أحمد بن حنبل
قال: نشد علی الناس، فقال خمسۀ أو ستۀ من أصحاب رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم فشهدوا أن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم
[5] « قال: من کنت مولاه فعلی مولاه
ترجمته … ص: 27
د م ح م ن ب ر ف ع ج ر د ن غ ، ظ ف ا ح ل ا و ب أ د ب ع ه لّ ل ا ي ر ص ب ل ا : » . . 1 - ی ب ه ذ ل ا __________________________________________________
. 1] تتمۀ المختصر- حوادث سنۀ 177 ]
. 2] دول الإسلام- حوادث سنۀ 177 ]
. 3] مرآة الجنان- حوادث سنۀ 177 ]
. 4] طبقات الحفاظ 98 ]
.366 / 5] مسند أحمد 5 ]
ص: 28
صاحب شعبۀ، و قد روي عن حسین المعلم و طائفۀ، و قال: لزمت شعبۀ عشرین سنۀ. قال ابن معین: کان من أصحّ الناس کتابا، و قال
صفحۀ 59 من 286
.[1] « آخر: مکث غندر خمسین سنۀ یصوم یوما و یفطر یوما
ع- محمد بن جعفر الهذلی، مولاهم البصري الحافظ غندر … قال ابن معین: أراد بعضهم أن یخطئه فلم یقدر، و » : -2 الذهبی أیضا
.[2 …] « کان من أصح الناس کتابا
.[3 …] « الحافظ محمد بن جعفر المعروف بغندر، قال ابن معین » :… -3 الیافعی
أحد الأئمّۀ … و روي عنه صاحب الصحیح الامام محمد بن إسماعیل البخاري. » :… -4 البدخشانی
قلت: غندر الذي فی رجال صحیح البخاري هو صاحب الترجمۀ، و لکن لیس من شیوخ البخاري بل هو شیخ شیوخه، و هو من کبار
الحفاظ، و قال ابن معین: أراد بعضهم أن یخطئه فلم یقدر، و کان من أصحّ الناس کتابا.
[4 …] « مات فی ذي القعدة سنۀ ثلاث و تسعین و مائۀ
6) روایۀ وکیع بن الجراح … ص: 28 )
اشارة
حدثنا وکیع قال حدثنا الأعمش عن سعد بن عبیدة » : قال أحمد بن حنبل
__________________________________________________
. 1] العبر- حوادث 193 ]
.29 / 2] الکاشف- 3 ]
. 3] مرآة الجنان- حوادث 193 ]
4] تراجم الحفاظ- مخطوط. ]
ص: 29
[1] « عن ابن بریدة عن أبیه قال: قال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم: من کنت مولاه فعلی مولاه
ترجمته … ص: 29
وکیع بن الجراح … روي عنه أحمد بن حنبل و أهل العراق، و کان حافظا متقنا، سمعت محمد بن أحمد بن أبی عوف » : -1 ابن حبان
یقول: سمعت فیاض بن زهیر یقول: ما رأینا بید وکیع کتابا قطّ، کان یقرأ کتبه من حفظه، قال أبو حاتم: کان مولد وکیع سنۀ تسع و
.[2] « عشرین و مائۀ، و مات سنۀ ست أو سبع و تسعین و مائۀ بفید من طریق مکۀ
الإمام فی الحدیث و غیره، و هو من تابعی التابعین … و أجمعوا علی جلالته و وفور علمه، و حفظه و إتقانه، و ورعه » :… -2 النووي
و صلاحه، و عبادته و توثیقه و اعتماده، قال أحمد بن حنبل: ما رأیت أوعی للعلم و لا أحفظ من وکیع، ما رأیته شکّ فی حدیث إلّا
یوما واحدا، و لا رأیت معه کتابا و لا رقعۀ قط. و قال أحمد أیضا: حدثنی من لم تر عیناك مثله وکیع بن الجراح. و قال أحمد: هو
أحب إلیّ من یحیی بن سعید، فقیل له: کیف فضّلت وکیعا؟ فقال:
کان وکیع صدیقا لحفص بن غیاث، فلما ولّی القضاء هجره وکیع، و کان یحیی بن سعید صدیقا لمعاذ بن معاذ، فولی القضاء معاذ و
لم یهجر یحیی. و قال أحمد: ما رأیت رجلا قط مثل وکیع فی العلم و الحفظ و الاسناد و الأبواب، و یحفظ الحدیث جیّدا، و یذاکر
بالفقه، مع ورع و اجتهاد، و لا یتکلّم فی أحد.
و قال ابن معین: ما رأیت أحدا یحدّث للّه غیر وکیع بن الجراح، و هو أحب إلی سفیان من ابن مهدي، و أحب إلیّ من أبی نعیم، و ما
رأیت رجلا قط أحفظ من وکیع، و وکیع فی زمانه کالأوزاعی فی زمانه.
صفحۀ 60 من 286
و قال أحمد بن عبد اللّه: وکیع کوفی ثقۀ عابد صالح، من حفّاظ الحدیث،
__________________________________________________
1] مناقب علی بن أبی طالب- مخطوط. ]
.562 / 2] الثقات 7 ]
ص: 30
و کان یفتی.
[1 …] « و قال ابن عمار: ما کان بالکوفۀ فی زمن وکیع أفقه و لا أعلم بالحدیث من وکیع، کان جهبذا
[2 …] « أحد الأعلام … قال أحمد: ما رأیت أوعی للعلم منه و لا أحفظ » :… -3 الذهبی
7) روایۀ عبد اللّه بن نمیر … ص: 30 )
اشارة
حدثنا عبد اللّه قال: حدثنی أبی قال: ثنا ابن نمیر ثنا عبد الملک عن أبی عبد الرحیم الکندي عن زاذان أبی عمر » : فی مسند أحمد
قال: سمعت علیّا فی الرحبۀ و هو ینشد الناس: من شهد رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یوم غدیر خم هو یقول ما قال؟ فقام ثلاثۀ عشر
[3] « رجلا فشهدوا أنهم سمعوا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول: من کنت مولاه فعلی مولاه
حدثنا عبد اللّه، حدثنی أبی، حدثنا ابن نمیر، حدثنا عبد الملک- یعنی ابن أبی سلیمان- عن عطیۀ العوفی، قال: أتیت زید بن » : و فیه
أرقم فقلت له: إن ختنا لی حدثنی عنک بحدیث فی شأن علی یوم غدیر خم، فأنا أحب أن أسمعه منک، فقال: إنکم معشر أهل
العراق فیکم ما فیکم، فقلت له: لیس علیک منی بأس، فقال: نعم کنا بالجحفۀ فخرج رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم إلینا ظهرا و هو
آخذ بعضد علی، فقال: أیها الناس ألستم تعلمون أنی أولی بالمؤمنین
__________________________________________________
.144 / 1] تهذیب الأسماء و اللغات 2 ]
.237 / 2] الکاشف- 3 ]
.84 / 3] مسند أحمد 1 ]
ص: 31
من أنفسهم؟ قالوا: بلی، قال: فمن کنت مولاه فعلی مولاه. قال فقلت: هل قال صلّی اللّه علیه و سلّم: اللهمّ وال من والاه و عاد من
[1] « عاداه؟ قال: إنما أخبرك ما سمعت
ترجمته … ص: 31
عبد اللّه بن نمیر أبو هشام الخارفی الکوفی… » : -1 عبد الغنی المقدسی
قال أبو نعیم: سئل یحیی بن معین عن أبی خالد الأحمر، فقال: نعم الرجل عبد اللّه بن نمیر.
و قال عثمان بن سعد: قلت لیحیی بن معین: إدریس أحب إلیک فی الأعمش أو ابن نمیر؟ فقال: کلاهما ثقتان.
و قال أبو حاتم: کان عبد اللّه بن نمیر مستقیم الأمر.
و قال أبو بکر الخطیب: عبد اللّه بن نمیر حدّث عنه محمد بن بشر العبدي، و الحسن بن علی بن عفّان العامري، و بین وفاتیهما سبع و
ع- عبد اللّه بن نمیر أبو هشام، عن هشام بن عروة و الأعمش و عنه: ابنه محمد و أحمد و ابن معین، » : -2 الذهبی [2] « ستون سنۀ إلخ
صفحۀ 61 من 286
عبد اللّه بن نمیر … و ذکره ابن حبان فی الثقات. و قال العجلی: ثقۀ صالح الحدیث صاحب سنّۀ، » : -3 ابن حجر [3] « حجۀ. توفی 199
ثقۀ صاحب حدیث، من أهل السنۀ، من کبار التاسعۀ، » :… -4 ابن حجر أیضا [4] « و قال ابن سعد: کان ثقۀ کثیر الحدیث صدوقا
[5] « مات سنۀ تسع و تسعین
__________________________________________________
.368 / 1] مسند أحمد 4 ]
2] الکمال فی معرفۀ الرجال- مخطوط. ]
.137 / 3] الکاشف 2 ]
.57 / 4] تهذیب التهذیب 6 ]
.457 / 5] تقریب التهذیب 1 ]
ص: 32
[القرن الثالث … ص: 32
8) روایۀ محمد بن عبد اللّه الزبیري … ص: 32 )
أبو أحمد الحبال … ص: 32
اشارة
حدثنا عبد اللّه قال: حدثنی أبی قال: ثنا محمد بن عبد اللّه قال: ثنا الربیع یعنی ابن أبی صالح الأسلمی قال: حدثنی » : فی مسند أحمد
زیاد بن أبی زیاد الأسلمی قال: سمعت علیا ینشد الناس فقال: أنشد اللّه رجلا مسلما سمع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول یوم
[1] « غدیر خم ما قال، فقام اثنا عشر بدریّا فشهدوا
ترجمته … ص: 32
ع- محمد بن عبد اللّه أبو أحمد الزبیري الکوفی الحبال، عن: » : -1 الذهبی
فطر و مسعر و خلق. و عنه: أحمد و محمود بن غیلان و أحمد بن الفرات. قال بندار:
و فیها أبو أحمد الزبیري … قال أبو حاتم کان ثقۀ » : -2 الیافعی [2] « ما رأیت أحفظ منه. و قال آخر: کان یصوم الدهر مات 203
[3] « حافظا عابدا مجتهدا
__________________________________________________
.88 / 1] مسند أحمد بن حنبل 1 ]
.60 / 2] الکاشف 1 ]
341 و خلاصۀ تذهیب الکمال: 294 و طبقات ابن / 357 و العبر 1 / 3] مرآة الجنان- حوادث 203 و له ترجمۀ فی: تذکرة الحفاظ 1 ]
281 و غیرها. / سعد 6
ص: 33
صفحۀ 62 من 286
9) روایۀ یحیی بن آدم … ص: 33 )
اشارة
حدثنا عبد اللّه، ثنی أبی، ثنا یحیی بن آدم، ثنا حنش بن الحارث بن لقیط النخعی الأشجعی، عن رباح بن الحارث » : فی مسند أحمد
قال: جاء رهط إلی علی بالرحبۀ فقالوا: السلام علیک یا مولانا. فقال: کیف أکون مولاکم و أنتم قوم عرب؟ قالوا: سمعنا رسول اللّه
صلّی اللّه علیه و سلّم، یوم غدیر خم یقول: من کنت مولاه فإن هذا مولاه. قال رباح فلما مضوا اتّبعتهم، فسألت من هؤلاء؟
[1] « قالوا: نفر من الأنصار فیهم أبو أیوب الأنصاري
ترجمته … ص: 33
ع- یحیی بن آدم بن سلیمان القرشی الأموي، مولی خالد ابن عقبۀ بن أبی معیط، أبو زکریا الکوفی، أحد الأعلام… » : -1 الذهبی
وثّقه ابن معین و النسائی، و سئل أبو داود عنه فقال: یحیی واحد الناس، و قال یعقوب بن شیبۀ:
ثقۀ کثیر الحدیث، فقیه البلد، لم یکن له سنّ متقدّم، سمعت ابن المدینی یقول:
رحمه اللّه أيّ علم کان عنده، و قال أبو أسامۀ: ما رأیت یحیی بن آدم إلّا ذکر الشعبی. و قال محمود بن غیلان: سمعت أبا أسامۀ
یقول: کان عمر بن الخطاب فی زمانه رأس الناس، و هو جامع، و بعده ابن عباس فی زمانه، و بعده الشعبی، و بعده الثوري، و کان بعد
الثوري یحیی بن آدم.
__________________________________________________
.419 / 1] مسند أحمد 5 ]
ص: 34
[1 …] « …قلت: و کان اماما فی القرآن و السنّۀ و الفقه
[2 …] « و فیها الإمام الحبر أبو زکریا یحیی بن آدم الکوفی المقرئ الحافظ الفقیه » : -2 الذهبی أیضا
یحیی » : -4 السیوطی [3] « و فیها الإمام الحبر، أبو زکریا یحیی بن آدم الکوفی، المقري الحافظ الفقیه، صاحب التصانیف » : -3 الیافعی
بن آدم بن سلیمان الکوفی الأموي مولاهم أبو زکریا، روي عن إسرائیل و حماد بن سلمۀ و السفیانین و خلق. و عنه: أحمد و یحیی و
[4] «[ إسحاق و ابنا أبی شیبۀ و عدة [مات سنۀ 203
10 ) روایۀ الشافعی … ص: 34 )
اشارة
و قد تکرّر ذکر المولی فی الحدیث، و هو اسم یقع علی جماعۀ کثیرة، و هو: الربّ و » : قال الشیخ عز الدین أبو الحسن ابن الأثیر
المالک و السیّد و المنعم و المعتق و المنعم علیه، و أکثرها قد جاءت فی الحدیث فیضاف کلّ واحد إلی ما یقتضیه الحدیث الوارد
فیه، و کلّ من ولی أمرا أو قام به فهو مولاه و ولیّه، و قد یختلف مصادر هذه الأسماء، فالولایۀ بالفتح فی النسب و النصرة و المعتق، و
الولایۀ
__________________________________________________
1] تذهیب التهذیب- مخطوط. ]
. 2] العبر- حوادث 203 ]
صفحۀ 63 من 286
. 3] مرآة الجنان- حوادث 203 ]
. 4] طبقات الحفاظ 152 ]
ص: 35
بالکسر فی الإمارة، و الولاء فی المعتق، و الموالاة من والی القوم و منه
الحدیث: من کنت مولاه فعلی مولاه
، و یحمل علی أکثر الأسماء المذکورة. و قال الشافعی: یعنی بذلک و لاء الإسلام کقوله تعالی: ذلِکَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَی الَّذِینَ آمَنُوا وَ أَنَّ
1] و قد نقل محمد طاهر الصدیقی الفتنی الکجراتی کلام الشّافعی هذا فی کتابه [ 2] و قال شمس الدین ] « الْکافِرِینَ لا مَوْلی لَهُمْ إلخ
محمد بن مظفر الخلخالی:
قوله: من کنت مولاه. »
قیل: معناه من یتولّانی فعلی یتولّاه، و
قیل: کان سبب ذلک أن أسامۀ بن زید قال لعلیّ: لست مولاي إنما مولاي رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم، فقال رسول اللّه صلّی اللّه
علیه و سلّم: من کنت مولاه فعلی مولاه.
و نقل عن الشافعی رضی اللّه عنه أنه قال: أراد بذلک ولاء الإسلام، قال اللّه تعالی: ذلِکَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَی الَّذِینَ آمَنُوا أي ولیّهم و
[3 …] « ناصرهم
[ و قد ذکره أیضا أبو عبد اللّه فضل اللّه بن تاج الدین أبی سعید الحسن بن الحسن التوربشتی [… 4
ترجمته … ص: 35
إمامنا رضی اللّه عنه، هو: أبو عبد اللّه محمد بن إدریس… » : -1 النووي
و قد أکثر العلماء رحمهم اللّه من المصنّفات فی مناقب الشافعی و أحواله، من المتقدمین و المتأخرین، کداود الظاهري و الساجی و
خلائق من المتقدمین، و أما المتأخرون: کالدار قطنی و الآجري و الرازي و الصاحب بن عباد و البیهقی
__________________________________________________
.« ولی » - 1] النهایۀ فی غریب الحدیث ]
.« ولی » 2] مجمع البحار ]
3] المفاتیح فی شرح المصابیح- مخطوط. ]
4] المعتمد فی المعتقد للتوربشتی. ]
ص: 36
و المقدسی، و خلائق لا یحصون…
فصل- فی شهادات علماء الإسلام المتقدّمین فمن بعدهم للشافعی بالتقدّم فی العلم، و اعترافهم له به، و حسن ثنائهم علیه، و جمیل
دعائهم له، و وصفهم له بالصفات الجمیلۀ و الخلال الحمیدة، و هذا الباب ربّما اتّسع جدّا، لکن نرمز إلی أحرف منه، تنبیها بها علی ما
سواه، و أسانیدها کلّها موجودة مشهورة لکن نحذفها اختصارا.
قال له شیخه مالک بن أنس رضی اللّه عنه: إن اللّه عز و جل قد ألقی علی قلبک نورا، فلا تطفئه بالمعصیۀ … و قال شیخه سفیان بن
عیینۀ و قد قرئ علیه حدیث فی الرقائق فغشی علی الشافعی فقیل: قد مات الشافعی، فقال سفیان:
إن کان قد مات فقد مات أفضل أهل زمانه. و قال أحمد بن محمد بن بدر الشافعی سمعت أبی و عمی یقولان: کان ابن عیینۀ إذا
صفحۀ 64 من 286
جاءه شیء من التفسیر و الفتیا التفت إلی الشافعی و قال: سلوا هذا. و قال علی بن المدینی: کان الشافعی عند ابن عیینۀ یعظّمه و یجلّه،
و فسّر الشافعی بحضرة سفیان بن عیینۀ حدیثا أشکل علی سفیان، فقال له سفیان: جزاك اللّه خیرا، ما یجیئنا منک إلّا ما نحب.
و قال الحمیدي صاحب سفیان: کان سفیان بن عیینۀ و مسلم بن خالد و سعید بن سالم و عبد الحمید بن عبد العزیز و شیوخ مکۀ
یصفون الشافعی و یعرفونه من صغره، مقدّما عندهم بالذکاء و العقل و الصیانۀ، و یقولون: لم نعرف له صبوة. و قال الحمیدي: سمعت
مسلم بن خالد یقول للشافعی رحمه اللّه: قد و اللّه آن لک أن تفتی، و الشافعی ابن خمس عشرة سنۀ.
و قال یحیی بن سعید القطان إمام المحدثین فی زمنه: أنا أدعو اللّه تعالی للشّافعی فی کل صلاة منذ أربع سنین. و قال القطّان حین
عرض علیه کتاب الرسالۀ للشافعی، ما رأیت أعقل أو أفقه منه. و قال أبو سعید عبد الرحمن بن مهدي المقدّم فی عصره فی علمی
الحدیث و الفقه، حین جاءته رسالۀ الشافعی و کان طلب من الشافعی أن یصنّف کتاب الرسالۀ، فأثنی علیه ثناء جمیلا،
ص: 37
و أعجب بالرسالۀ إعجابا کثیرا، و قال: ما أصلّی صلاة إلّا أدعو للشافعی فیها.
و بعث أبو یوسف القاضی إلی الشافعی حین خرج من عند هارون الرّشید یقرأه السلام و یقول: صنّف الکتب فإنک أولی من یصنّف
فی هذا الزمان. و قال أبو حسان الرازي: ما رأیت محمد بن الحسن یعظّم أحدا من أهل العلم تعظیمه للشافعی.
و قال أیّوب بن سوید الرملی- و هو أحد شیوخ الشافعی و مات قبل الشافعی بإحدي عشر سنۀ-: ما ظننت أنّی أعیش حتی أري مثل
الشافعی. و قال البویطی: قال یحیی بن حبان: ما رأیت مثل الشافعی، و کان شدید المحبۀ للشافعی، قدم مصر و قال: انما جئت للسلام
علی الشافعی. و قال محمد بن علی المدینی: قال لی أبی: لا تترك للشافعی حرفا إلّا أکتبه.
و قال یحیی بن معین- و قد سئل عمن یکتب کتب الشافعی- فقال: عن الربیع. و قال قتیبۀ بن سعید: مات الثوري و مات الورع، و مات
الشافعی و ماتت السنن، و بموت أحمد بن حنبل یظهر البدع.
[1 …] « و قال قتیبۀ: لو وصلتنی کتب الشافعی لکتبتها، ما رأت عیناي أکیس منه
و قد کان عنّ لنا أن نعقد لمناقب الإمام الأعظم المطّلبی، و العالم الأقوم ابن عم النبی صلّی اللّه علیه و سلّم، بابا یقدّم » : -2 السبکی
التراجم، فإنه عالم قریش الذي ملأ اللّه به طباق الأرض علما، و رفع من طباقها إلی طباق السماء بذاته الطاهرة من هو أعلی من نجومها
و أسمی، و أثبت باسمه فی طباق أجرامها اسم من یسمع آذانا صما، و من لو قالت بنو آدم علمّه اللّه الأسماء لقیل کما أبرز منه لکم
أبا و من تصانیفه أمّا، و الحبر الذي أسس بعد الصحابۀ قواعد بیته بیت النبوة و أقامها، و شیّد مبانی الإسلام بعد ما جهل الناس حلالها
و حرامها، و أیّد دعائم
__________________________________________________
.44 / 1] تهذیب الأسماء و اللغات 1 ]
ص: 38
الدین منه بمن سهر فی محو لیالی الشبهات، إذا سهر غیره اللیالی فی الشهوات أو نامها.
و لکنا رأینا الخطب فی ذلک عظیما، و الأمر یستدعی مجلدات، و لا ینهض بمعشار ما یحاوله من أوتی بسطۀ فی العلم و الجسم إذا
.[ ثم ذکر المؤلّفین فی مناقب الشافعی و فضائله من المتقدمین و المتأخرین [… 1 «.. کان علیما جسیما
و منهم: الامام الکامل، العالم العامل، ذو الشرف المنیف و الخلق الظریف، له السخاء و الکرم، و هو الضیاء فی الظلم، » : -3 أبو نعیم
أوضح المشکلات و أفصح عن المعضلات، المنتشر علمه شرقا و غربا، المستفیض مذهبه برا و بحرا، المتّبع للسنن و الآثار، و المقتدي
بما أجمع علیه المهاجرون و الأنصار، اقتبس عن الأئمّۀ الأخیار، فحدّث عنه الأحبار، الحجازي المطّلبی أبو عبد اللّه محمد بن إدریس
الشافعی، حاز المرتبۀ العالیۀ، و فاز بالمنقبۀ السّامیۀ، إذ المناقب و المراتب یستحقّها من له الدین و الحسب، و قد ظفر الشافعی رحمه
صفحۀ 65 من 286
.[2] «.. اللّه علیهما بهما جمیعا، لشرف العلم و العمل به
11 ) روایه اسود بن عامر … ص: 38 )
اشارة
حدثنا عبد اللّه، حدثنی أبی، حدثنا أسود بن عامر، أنبأ أبو إسرائیل، عن الحکم، عن أبی سلیمان، عن زید بن أرقم قال: » : فی المسند
استشهد علیّ الناس فقال: أنشد اللّه رجلا سمع النبی صلّی اللّه علیه و سلّم یقول: اللهم من کنت مولاه فعلیّ مولاه، أللهم وال من والاه،
و عاد من عاداه. فقام ستۀ عشر رجلا
__________________________________________________
.343 / 1] طبقات السبکی 1 ]
.63 / 2] حلیۀ الأولیاء 9 ]
ص: 39
.[1] « فشهدوا
ترجمته … ص: 39
الأسود بن عامر شاذان أبو عبد الرحمن الشامی نزیل بغداد. روي عن: شعبۀ و الحمادین و الثوري و الحسن بن صالح و » : -1 ابن حجر
جریر بن حازم و جماعۀ.
و عنه: أحمد بن حنبل و ابنا أبی شیبۀ و علی بن المدینی و أبو ثور و عمرو الناقد و أبو کریب و الصغانی و الدارمی و الحارث بن أبی
أسامۀ خاتمۀ أصحابه و غیرهم.
و روي عنه بقیۀ، و هو أکبر منه.
قال ابن معین: لا بأس به. و قال ابن المدینی: ثقۀ، و قال أبو حاتم:
صدوق صالح، و قال ابن سعد: صالح الحدیث.
. مات سنۀ 208
.[2] « قلت: و ذکره ابن حبان فی الثقات، و قال: مات أول سنۀ ثمان
.[3 …] « الأسود بن عامر أبو عبد الرحمن، و لقبه شاذان أصله من الشام، سکن بغداد » : -2 ابن حبان
12 ) روایۀ عبد الرزاق بن همام … ص: 39 )
اشارة
علم روایته من کلام الحافظ ابن کثیر، فی ذکر روایۀ معمر و إسرائیل
__________________________________________________
.370 / 1] مسند أحمد بن حنبل 5 ]
.340 / 2] تهذیب التهذیب 1 ]
.130 / 3] الثقات 8 ]
صفحۀ 66 من 286
ص: 40
حدثنا عبد اللّه بن أحمد ابن حنبل، قال: حدثنی أبی قال: حدثنا عبد الرزاق، » : و فی مناقب أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب لأحمد
حدثنی معمر، عن طاوس، عن أبیه قال: بعث رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم علیا إلی الیمن علینا، و خرج بریدة الاسلمی، فبعث علی
« فی بعض السبّی، فشکاه بریدة إلی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم، فقال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم: من کنت مولاه فعلیّ مولاه
[1]
ترجمته … ص: 40
محمد بن إسماعیل الفزاري: بلغنا- و نحن بصنعاء عند عبد الرزاق- أن یحیی بن معین، و أحمد بن » :… -1 عبد الغنی المقدسی
حنبل و غیرهم ترکوا حدیث عبد الرزاق و کرهوا، فدخلنا من ذلک غمّ شدید، فقلنا: قد أنفقنا و تعبنا، و آخر ذلک سقط حدیثه! فلم
أزل فی غم من ذلک إلی وقت الحج، فخرجت من صنعاء إلی مکۀ، فوافیت بها یحیی بن معین، فقلت یا أبا زکریّا ما الذي بلغنا عنکم
فی عبد الرزاق؟ فقال: ما هو؟ فقلنا بلغنا أنکم ترکتم حدیثه و رغبتم عنه؟ فقال: یا صالح لو ارتّد عن الإسلام عبد الرزاق ما ترکنا
و روینا عن عبد الرزاق أنه قال: قدمت مکۀ فمکثت ثلاثۀ أیام لا یجیئنی أصحاب الحدیث، فمضیت » : -2 المقدسی أیضا [2] « حدیثه
و طفت و تعلّقت بأستار الکعبۀ فقلت: یا ربّ ما لی أ کذّاب أ مدلّس أنا؟! فرجعت إلی البیت فجاءونی.
قال ابن خیثمۀ: سئل یحیی بن معین عن أصحاب الثوري، فقال: أمّا عبد الرزاق و الفریابی و عبید اللّه بن موسی و ابو أحمد الزبیري و
أبو عاصم و طبقتهم کلّهم فی سفیان قریب بعضهم من بعض، و هم دون یحیی بن سعید و عبد الرحمن
__________________________________________________
1] مناقب علی بن أبی طالب- مخطوط. ]
2] الکمال فی معرفۀ الرجال- مخطوط ]
ص: 41
ابن مهدي و وکیع و أبی نعیم.
و قال أحمد بن صالح: قلت: لأحمد بن حنبل: رأیت أحدا أحسن حدیثا من عبد الرزاق؟ قال: لا [ 1] و قال أبو زرعۀ: عبد الرزاق أحد
من ثبت حدیثه.
أبو بکر عبد الرزاق بن همام الصنعانی: قیل: ما » : -3 السمعانی [2] « قال البخاري: مات سنۀ أحدي عشرة و مائتین. روي له الجماعۀ
و فیها مات محدّث الیمن: عبد الرزاق بن همام » : -4 الذهبی [3] « رحل إلی أحد بعد رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم مثل ما رحل إلیه
و فی السنّۀ المذکورة توفی الحافظ العلامۀ المرتحل إلیه من الآفاق، الشیخ الامام عبد » : -5 الیافعی [4] « الصنعانی صاحب التصانیف
الرزاق…
روي عن معمر و ابن جریج و الأوزاعی و طبقتهم، و رحل إلیه الأئمّۀ إلی الیمن، قیل: ما رحل الناس إلی أحد بعد رسول اللّه صلّی اللّه
علیه و سلّم مثل ما رحلوا الیه.
روي عنه خلائق من أئمّۀ الإسلام، منهم: الامام سفیان بن عیینۀ و الامام أحمد و یحیی بن معین و إسحاق بن راهویه و علی بن
[5] « المدینی و محمود بن غیلان
__________________________________________________
2] المصدر السابق- مخطوط. ،1]
3] الأنساب- الصنعانی. ]
صفحۀ 67 من 286
. 4] دول الإسلام حوادث 211 ]
. 5] مرآة الجنان حوادث 211 ]
ص: 42
13 ) روایۀ حسین بن محمد بن بهرام … ص: 42 )
اشارة
حدثنا عبد اللّه، حدثنی أبی، ثنا حسین بن محمد و أبو نعیم، قالا: ثنا فطر عن أبی الطفیل، قال: جمع علی الناس فی » : فی المسند
الرحبۀ ثم قال لهم:
أنشد اللّه کلّ امرئ مسلم سمع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یوم غدیر خم ما سمع لمّا قام. فقام ثلاثون من الناس، قال أبو نعیم
فقام ناس کثیر، فشهدوا حین أخذ بیده فقال: أ تعلمون أنی أولی بالمؤمنین من أنفسهم؟ قالوا: نعم یا رسول اللّه، قال: من کنت مولاه
فهذا مولاه، أللهم وال من والاه، و عاد من عاداه.
قال: فخرجت- و کان فی نفسی شیء- فلقیت زید بن أرقم فقلت له: إنّی سمعت علیا رضی اللّه عنه یقول کذا و کذا، قال: فما تنکر،
[1] « قد سمعت رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول ذلک له
ترجمته … ص: 42
ع- الحسین بن محمد بن بهرام التمیمی أبو أحمد… » : -1 ابن حجر
عنه: أحمد بن حنبل و أحمد بن منیع و إبراهیم بن سعید الجوهري و ابو خیثمۀ و محمد ابن رافع و یحیی و ابن أبی شیبۀ و الذهلی و
إبراهیم و إسحاق الحربیّان و عباس الدّوري و جماعۀ. و حدّث عنه عبد الرحمن بن مهدي و مات قبله.
قال ابن سعد: ثقۀ، مات فی آخر خلافۀ المأمون، و قال النسائی: لیس به بأس. و قال معاویۀ بن صالح: قال لی أحمد: أکتبوا عنه. و
ذکره ابن حبان فی
__________________________________________________
.370 / 1] مسند أحمد 4 ]
ص: 43
. الثقات. و قال حنبل بن إسحاق: مات سنۀ 213 و قال مطین: سنۀ 14
قلت: قال أبو حاتم فی حسین بن محمد المروزي: أتیته مرّات بعد فراغه من تفسیر شیبان، و سألته أن یعید علی بعض المجلس فقال:
بکرّ بکرّ، و لم أسمع منه شیئا، ثم ذکر ابن أبی حاتم: حسین بن محمد بن بهرام، و حکی عن أبیه أنه مجهول، فکأنّه ظنّ أنّه غیر
المروزي. و قال ابن قانع: مات سنۀ 15 و هو ثقۀ، و قال ابن وضّاح: سمعت محمد بن مسعود یقول: حسین بن محمد ثقۀ. و سمعت ابن
[2 …] « ثقۀ من التاسعۀ » :… -2 ابن حجر أیضا [1] « نمیر یقول: حسین بن محمد بن بهرام صدوق. و قال العجلی: بصري ثقۀ
الحسین بن محمد أبو أحمد المؤدب المروزي ببغداد، عن ابن أبی ذئب و شیبان. و عنه: أحمد و عباس الدوري و » : -3 الذهبی
. إسحاق الحربی، توفی 213
[3] « و کان یحفظ
ص: 43 «… شیخ البخاري » 14 ) روایۀ الفضل بن دکین )
صفحۀ 68 من 286
اشارة
حدثنا عبد اللّه، حدثنی أبی، حدثنا الفضل بن دکین، ثنا ابن أبی غنیۀ، عن الحکم و سعید بن جبیر، عن ابن عباس عن » : فی المسند
بریدة قال: غزوت مع علی بالیمن، فرأیت منه جفوة، فلمّا قدمت علی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم ذکرت علیا فتنقصّته، فرأیت وجه
رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یتغیّر، فقال:
__________________________________________________
.266 / 1] تهذیب التهذیب 2 ]
.179 / 2] تقریب التهذیب 1 ]
.234 / 3] الکاشف 1 ]
ص: 44
[1] « یا بریدة أ لست أولی بالمؤمنین من أنفسهم؟ قلت: بلی یا رسول اللّه. قال: من کنت مولاه فعلی مولاه
حدثنا الفضل بن دکین، قال حدثنا ابن أبی غنیۀ، عن الحکم، عن سعید بن جبیر، عن ابن عباس، عن بریدة قال: غزوت » : و قال أحمد
[2 …] « مع علیّ بالیمن
ترجمته … ص: 44
و أبو نعیم الفضل بن دکین … من أهل الکوفۀ و أئمتها… » : -1 السمعانی
روي عنه: محمد بن إسماعیل البخاري و أحمد بن حنبل و أبو بکر و عثمان ابنا أبی شیبۀ، و أبو زرعۀ و أبو حاتم الرازیّان، و إسحاق
بن راهویه، و عالم.
و کان مولده سنۀ ثلاثین و مائۀ. و مات سنۀ ثمان أو تسع عشرة و مائتین. و کان أصغر من وکیع بسنۀ. و کان فیه دعابۀ و مزاح، و لکن
الفضل بن دکین الکوفی أبو نعیم أحد الأئمّۀ … قال المزي فی تهذیب الکمال: قال یعقوب بن » : -2 البدخشانی [3] « کان ثقۀ إماما
شیبۀ: سمعت أحمد بن حنبل یقول: هو أثبت من وکیع، و قال أبو زرعۀ الدمشقی: سمعت یحیی بن معین یقول: ما رأیت أثبت من
رجلین أبی نعیم و عفان، و قال یعقوب بن سفیان: أجمع أصحابنا أن أبا نعیم. کان غایۀ فی الإتقان، و ذکره الذهبی و ابن ناصر الدین
[5 …] « و فیها الامام أبو نعیم الفضل بن دکین، محدّث الکوفۀ الحافظ، قال ابن معین » : -3 الیافعی [4] « فی طبقات الحفاظ
__________________________________________________
.347 / 1] مسند أحمد 5 ]
2] مناقب علی بن أبی طالب- مخطوط. ]
3] الأنساب- الملائی. ]
4] تراجم الحفاظ- مخطوط. ]
. 5] مرآة الجنان- حوادث 219 ]
ص: 45
أحد الأعلام … قال أحمد: ثقۀ، موضع للحجۀ، یزاحم به ابن عیینۀ، و قال أبو حاتم: کان ثقۀ حافظا متقنا مات سنۀ » : -4 السیوطی
قال أحمد: صدوق ثقۀ. و قال العجلی: » :… -5 عبد الحق الدهلوي [1] «218
ثقۀ ثبت فی الحدیث، و قال أبو حاتم: ثقۀ…
قدم بغداد و حدّث بها، و کان مزّاحا ذا دعابۀ، مع فقهه و دینه و أمانته، و کان غایۀ فی الإتقان و الحفظ، و هو حجۀ … و روي له
صفحۀ 69 من 286
[2] « الجماعۀ
ص: 45 «… شیخ البخاري » 15 ) روایۀ عفان بن مسلم )
اشارة
حدثنا عبد اللّه، حدثنی أبی، ثنا عفان، ثنا أبو عوانۀ عن المغیرة، عن أبی عبید، عن ابن میمون أبی عبد اللّه قال قال زید » : فی المسند
بن أرقم- و أنا أسمع- نزلنا مع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم بواد یقال له: وادي خم، فأمر بالصلاة، فصلّاها بهجیر، قال: فخطبنا- و
ظلّل لرسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم بثوب علی شجرة سمرة من الشمس- فقال: ألستم تعلمون- أو لستم تشهدون- أنی أولی بکل
[3] « مؤمن من نفسه؟ قالوا: بلی. قال: فمن کنت مولاه فعلی مولاه، أللهم وال من والاه و عاد من عاداه
ثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمۀ، قال: حدثنا زید ابن عدي، عن ثابت، عن البراء بن عازب، قال: کنا مع رسول » : و فی مناقب علی
اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم فی سفر، فنزلنا بغدیر خم، و نودي فینا الصلاة جامعۀ، و کسح لرسول
__________________________________________________
. 1] طبقات الحفاظ 159 ]
2] رجال المشکاة لعبد الحق الدهلوي. ]
.372 / 3] مسند أحمد بن حنبل 4 ]
ص: 46
اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم بین شجرتین، فصلّی الظهر و أخذ بید علی فقال ألستم تعلمون أنی أولی بالمؤمنین من أنفسهم؟ قالوا: بلی.
قال: ألستم تعلمون أنی کنت أولی بکل مؤمن من نفسه؟ قالوا: بلی. فأخذ بید علی فقال: اللهم من کنت مولاه فعلی مولاه، اللهم وال
[1] « من والاه، و عاد من عاداه، و قال: فلقیه عمر فقال: هنیئا لک یا ابن أبی طالب، أصبحت مولی کلّ مؤمن و مؤمنۀ
ترجمته … ص: 46
ع- عفّان بن مسلم الصفار، أبو عثمان الحافظ، عن هشام الدستوائی و همام و الطبقۀ. و عنه: خ و إبراهیم الحربی و أبو » : -1 الذهبی
أحد الأعلام نزل ببغداد، و روي عن شعبۀ و » :… -2 السیوطی [2] « زرعۀ و أمم. و کان ثبتا، من حکّام الجرح و التعدیل. مات 220
الحمّادین و همام و خلق. و عنه: أحمد و یحیی و إسحاق و ابن المدینی و البخاري و أبو زرعۀ و أبو حاتم و خلق. قال العجلی: ثقۀ
ثبت صاحب سنّه. و قال أبو حاتم:
[3] « إمام ثقۀ متقن [متین . مات سنۀ 219
16 ) روایۀ سعید بن منصور … ص: 46 )
اشارة
من کنت مولاه فعلی مولاه، أللهم وال من والاه و عاد » : قال علی المتقی
__________________________________________________
1] مناقب علی بن أبی طالب- مخطوط. ]
.270 / 2] الکاشف 2 ]
صفحۀ 70 من 286
269 و خلاصۀ تذهیب الکمال: 227 و العبر / 379 و تاریخ بغداد 12 / 3] طبقات الحافظ 163 و توجد ترجمته فی: تذکرة الحفاظ 1 ]
380 و غیرها. /1
ص: 47
من عاداه. طب عن ابن عمر. ش عن أبی هریرة و اثنی عشر من الصحابۀ. حم طب ص عن أبی أیوب و جمع الصحابۀ. ك عن علی و
« طلحۀ- حم طب ص عن علی و زید بن أرقم و ثلاثین رجلا من الصحابۀ. أبو نعیم فی فضائل الصحابۀ عن سعد- الخطیب عن أنس
[1]
ترجمته … ص: 47
سعید بن منصور [ابن شعبۀ] الخراسانی الحافظ، أحد الأعلام، صاحب کتاب السنّن و الزهد. روي عن: مالک و اللیث و » : -1 السیوطی
فلیح و أبی عوانۀ و ابن عیینۀ و حماد بن زید و خلق.
و عنه: أحمد و مسلم و أبو داود و أبو ثور و أبو بکر الأثرم و الکدیمی و أبو زرعۀ [و أبو حاتم و خلق.
قال أحمد: من أهل الفضل و الصدق، و قال أبو حاتم: من المتقنین الأثبات ممّن جمع و صنّف. مات بمکۀ سنۀ سبع و عشرین و
و فیها: أبو عثمان سعید بن منصور الخراسانی، الحافظ صاحب السنن، روي عن فلیح بن سلیمان و شریک و » : -2 الذهبی [2] « مائتین
الحافظ مصنّف السنن … عنه » :… -3 الذهبی [3] « طبقتهما، و جاور بمکۀ، و بها مات، فی رمضان، و قد روي البخاري عن رجل عنه
[4 …] « م د
[5 « ] ۀ ق ث فنّ ص م ، و ن ا ک لا ع ج ر ی ا مّ ع ی ف ه ب ا ت ک ة دّ ش ل ه ق و ث و ه ب . ت ا م ۀ ن س ع ب س و ن ی ر ش ع . و ل ی ق : ا ه د ع ب ، ن م ة ر ش ا ع ل ا : » … 4 - ن ب ا ر ج ح __________________________________________________
رمز لسعید بن منصور فی السنن. « ص» 610 و -609 / 1] کنز العمال 11 ]
. 2] طبقات الحفاظ: 179 ]
. 3] العبر- حوادث سنۀ 227 ]
.273 / 4] الکاشف 1 ]
.306 / 5] تقریب التهذیب 1 ]
ص: 48
17 ) روایۀ ابراهیم بن الحجاج … ص: 48 )
اشارة
و رواه أبو یعلی الموصلی عن هدبۀ بن خالد و إبراهیم بن الحجاج السامی » :- قال الحافظ ابن کثیر الشامی- بعد عبارته المنقولۀ سابقا
[1…] «
ترجمۀ … ص: 48
إبراهیم بن الحجاج بن زید السّامی الناجی البصري، أبو إسحاق، أحد علماء الحدیث. عن: الحمّادین و أبان العطار و » : -1 الذهبی
وهیب بن خالد و عبد المؤمن بن عبید اللّه السدوسی و قرعۀ بن سعید و طائفۀ.
و عنه: عثمان بن خرّاز و الحسن بن سفیان و أحمد بن علی بن سعید المروزي و أبو یعلی الموصلی و جماعۀ کثیرة. قال: ابن حبان فی
صفحۀ 71 من 286
[3] « و قال الدار قطنی فی الجرح و التعدیل: ثقۀ، و قال ابن قانع: صالح » :… -2 ابن حجر [2] « الثقات: مات سنۀ 231
__________________________________________________
.209 / 1] تاریخ ابن کثیر 5 ]
2] تذهیب التهذیب- مخطوط. ]
.113 / 3] تهذیب التهذیب 1 ]
ص: 49
18 ) روایۀ علی بن حکیم الأودي … ص: 49 )
اشارة
حدثنا عبد اللّه، قال: حدثنی أبی، قال: حدثنا علی بن حکیم الأودي، قال: أخبرنا شریک، عن أبی إسحاق عن سعید بن » : فی المسند
وهب. و عن زید ابن یثیع قال: نشد علی الناس فی الرحبۀ: من سمع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول یوم غدیر خم إلّا قام. فقام
من قبل سعید ستۀ، و من قبل زید ستۀ، فشهدوا أنهم سمعوا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول لعلی یوم غدیر خم:
ألیس اللّه أولی بالمؤمنین؟ قالوا: بلی. قال: أللهمّ من کنت مولاه فعلی مولاه.
[ أللهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه [ 1
ترجمته … ص: 49
علی بن حکیم بن ذبیان الأودي، أبو الحسن الکوفی … روي عنه: البخاري فی الأدب، و مسلم، و روي » : قال ابن حجر العسقلانی
النسائی عن عثمان ابن خرزاد عنه … و قال ابن الجنید عن ابن معین: ثقۀ لیس به بأس. و قال أبو حاتم: صدوق. و قال الآجري عن
أبی داود: صدوق، خرج مع أبی السّرایا.
و قال النسائی و محمد بن عبد اللّه الحضرمی: ثقۀ. مات سنۀ إحدي و ثلاثین و مائتین. قلت: و فیها أرخّه ابن قانع، و زاد فی رمضان، و
[2] « کان ثقۀ صالحا. و فی الزهرة: روي عنه م حدیثین
__________________________________________________
.118 / 1] مسند أحمد 1 ]
.311 / 2] تهذیب التهذیب 7 ]
ص: 50
19 ) روایۀ علی بن محمد الطنافسی … ص: 50 )
اشارة
حدثنا علی بن محمد، ثنا أبو معاویۀ، ثنا موسی بن مسلم عن ابن سابط- و هو عبد الرحمن- عن سعد بن أبی وقاص، » : قال ابن ماجۀ
قال: قدم معاویۀ فی بعض حجّاته، فدخل علی [علیه سعد، فذکروا علیا فنال منه، فغضب سعد و قال: تقول هذا لرجل سمعت رسول
اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول: من کنت مولاه فعلی مولاه، و سمعته یقول: أنت منی بمنزلۀ هارون من موسی إلّا أنه لا نبیّ بعدي، و
[1] « سمعته یقول: لأعطین الرّایۀ الیوم رجلا یحبّ اللّه و رسوله
صفحۀ 72 من 286
ترجمته … ص: 50
عس ق- علی بن محمد … أبو الحسن الطنافسی الکوفی مولی آل الخطاب، سکن الري و قزوین … و عنه: ابن ماجۀ، » : -1 ابن حجر
و روي النسائی فی مسند علی عن زیاد بن أیوب الطوسی عنه، و أبو زرعۀ و أبو حاتم و أبو وارة…
قال أبو حاتم: کان ثقۀ صدوقا، و هو أحب إلی من أبی بکر بن أبی شیبۀ فی الفضل و الصلاح، و أبو بکر أکثر حدیثا و أفهم، قال
. الخلیلی: أقام هو و أخوه الحسن بقزوین، و لهما محل عظیم، و ارتحل إلیهما الکبار، توفی الحسن سنۀ 222 و علی سنۀ 233
قلت: و ذکره ابن حبان فی الثقات، و قال: مات 35 أو قبلها بقلیل أو بعدها
__________________________________________________
.45 / 1] سنن ابن ماجۀ 1 ]
ص: 51
علی بن محمد » : -3 الذهبی [2] « عس ق …- ثقۀ عابد، من العاشرة، مات سنۀ ثلاث و قیل خمس و ثلاثین » : -2 ابن حجر [1] « بقلیل
بن إسحاق الطنافسی أبو الحسن، الکوفی الحافظ، نزیل قزوین … قال أبو حاتم: هو أحبّ إلیّ من أبی بکر بن أبی شیبۀ فی الفضل و
[4 …] « الحافظ الثبت، أبو الحسن الطنافسی الکوفی، محدّث قزوین و عالمها » :… -4 الذهبی [3] « الصلاح، و هو ثقۀ. مات 233
ذکر الخلیلی الحافظ: أنه خرج من الکوفۀ مع أخیه الحسن بن محمد إلی قزوین سنۀ اثنتین و مائتین، و هو من الأئمّۀ » :… -5 الرافعی
[5 …] « الثقات … و قال ابن أبی حاتم: سمعت أبی یقول: الطنافسی ثقۀ صدوق، و هو أحب إلیّ
20 ) روایۀ هدبۀ بن خالد … ص: 51 )
اشارة
و رواه أبو یعلی الموصلی عن هدبۀ بن خالد و إبراهیم بن الحجاج السامی عن حماد بن سلمۀ، عن أبی زید » :… قال الحافظ ابن کثیر
و أبی هارون
__________________________________________________
.378 / 1] تهذیب التهذیب 7 ]
.43 / 2] تقریب التهذیب 2 ]
.294 / 3] الکاشف 2 ]
.29 / 4] تذکرة الحفاظ 2 ]
.397 / 5] التدوین 3 ]
ص: 52
[1] « العبدي، عن عدي بن ثابت، عن البراء به
ترجمته … ص: 52
و أبو خالد هدبۀ بن خالد القیسی من أهل البصرة، یروي عن همام بن یحیی، روي عنه: البخاري و مسلم و جماعۀ، » : -1 السمعانی
هدبۀ بن خالد القیسی البصري، أحد الأئمّۀ… » : -2 البدخشانی [2] « آخرهم أبو القاسم البغوي
[3 …] « و روي عنه: أبو داود السجستانی و أبو بکر بن أبی عاصم و أبو بکر البزار و الفضل ابن العباس المروزي المعروف بفضلک
صفحۀ 73 من 286
خ م د- هدبۀ بن خالد القیسی البصري، أبو خالد، الحافظ المسند، یقال له: هداب، عن: حماد بن سلمۀ و جریر بن حازم. » : -3 الذهبی
[4] « و عنه: خ م د و أبو یعلی و البغوي، صدوق، و قال ابن عدي: لا أعرف له حدیثا منکرا. توفی 235
21 ) روایۀ عبد اللّه بن أبی شیبۀ … ص: 52 )
اشارة
أخرج هذا الحدیث فی کتابه (المصنف) و هذه ألفاظه:
حدثنا مطلب بن زیاد، عن عبد اللّه بن محمد بن عقیل عن جابر بن »
__________________________________________________
.209 / 1] تاریخ ابن کثیر 5 ]
2] الأنساب- القیسی. ]
3] تراجم الحفاظ- مخطوط. ]
.218 / 4] الکاشف 3 ]
ص: 53
« عبد اللّه قال: کنّا بالجحفۀ بغدیر خم إذا خرج علینا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم فأخذ بید علی فقال: من کنت مولاه فعلی مولاه
.59 /12
حدثنا شریک عن حنش بن الحارث عن ریاح بن الحارث قال: بینا علی جالسا فی الرحبۀ، إذ جاء رجل علیه أثر السفر فقال: السلام »
علیک یا مولاي.
/12 « فقال: من هذا؟ فقالوا: أبو أیوب الأنصاري. فقال: إنی سمعت رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول: من کنت مولاه فعلی مولاه
.60
حدثنا أبو معاویۀ عن موسی بن مسلم عن عبد الرحمن بن سابط عن سعد قال: قدم معاویۀ فی بعض حجّاته، فأتاه سعد، فذکروا علّیا »
فنال منه معاویۀ، فغضب سعد فقال: تقول هذا لرجل سمعت رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول له ثلاث خصال، لأن تکون لی
خصلۀ منها أحبّ إلیّ من الدنیا و ما فیها:
سمعت رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول: من کنت مولاه فعلی مولاه.
و سمعت النبی صلّی اللّه علیه و سلّم یقول: أنت منّی بمنزلۀ هارون من موسی إلّا أنه لا نبیّ بعدي. و سمعت رسول اللّه صلّی اللّه علیه
.61 /12 « و سلّم یقول: لأعطین الرایۀ رجلا یحب اللّه و رسوله
حدثنا شریک عن أبی إسحاق عن سعید بن وهب عن زید بن یثیع قال: بلغ علیا أن أناسا یقولون فیه، قال: فصعد المنبر فقال: أنشد »
اللّه رجلا و لا أنشده إلّا من أصحاب محمد صلّی اللّه علیه و سلّم سمع من النبی صلّی اللّه علیه و سلّم شیئا إلّا قام. فقام ممّا یلیه ستۀ و
ممّا یلی سعید بن وهب ستۀ فقالوا: نشهد أن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم قال: من کنت مولاه فعلی مولاه، اللهم وال من والاه و
عاد من عاداه.
حدثنا شریک عن أبی یزید الأودي عن أبیه قال: دخل أبو هریرة المسجد فاجتمعنا إلیه، فقام إلیه شاب فقال: أنشد باللّه، أسمعت
رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول: من کنت مولاه فعلی مولاه، اللهم وال من والاه و عاد من عاداه فقال: نعم. فقال الشاب: أنا
منک برئ، اشهد أنک قد عادیت من والاه و والیت
ص: 54
صفحۀ 74 من 286
.68 -67 /12 « من عاداه. قال فحصبه الناس بالحصا
حدثنا عفّان قال ثنا حماد بن سلمۀ قال: أخبرنا علی بن زید عن عدي بن ثابت عن البراء قال: کنّا مع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم »
فی سفر قال: فنزلنا بغدیر خم قال: فنودي: الصلاة جامعۀ، و کسح لرسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم تحت شجرة فصلّی الظهر، فأخذ بید
علی، فقال: ألستم تعلمون أنی أولی المؤمنین من أنفسهم، قالوا: بلی، قال: ألستم تعلمون أنی أولی بکلّ مؤمن من نفسه، قالوا: بلی،
قال: فأخذ بید علی فقال: اللهم من کنت مولاه فعلی مولاه، اللهم وال من والاه و عاد من عاداه. قال: فلقیه عمر بعد ذلک فقال: هنیئا
.78 /12 « لک یا ابن أبی طالب، أصبحت و أمسیت مولی کلّ مؤمن و مؤمنۀ
حدثنا الفضل بن دکین عن ابن أبی غنیۀ عن الحکم عن سعید بن جبیر عن ابن عباس عن بریدة قال: مررت مع علی إلی الیمن فرأیت »
منه جفوة فلما قدمت علی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم ذکرت علیا فنقّصته، فجعل وجه رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یتغّیر فقال:
أ لست أولی بالمؤمنین من أنفسهم؟
.84 /12 « قلت: بلی یا رسول اللّه. قال: من کنت مولاه فعلی مولاه
مسند البراء بن عازب [قال : کنّا مع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم فی سفر، فنزلنا بغدیر خم، فنودي » : قال علی المتقی الهندي
الصلاة جامعۀ، و کسح لرسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم تحت شجرة فصلّی الظهر، فأخذ بید علی، فقال:
ألستم تعلمون أنی أولی بالمؤمنین من أنفسهم؟ قالوا: بلی، فقال: ألستم تعلمون أنی أولی بکل مؤمن من نفسه؟ قالوا: بلی. فأخذ بید
علی فقال: أللهم من کنت موالاة فعلی مولاه، أللهم وال من والاه، و عاد من عاداه، فلقیه عمر بعد ذلک فقال: هنیئا لک یا ابن أبی
طالب، أصبحت و أمسیت مولی کل مؤمن و مؤمنۀ.
[1] « ش
__________________________________________________
رمز لابن أبی شیبۀ. « ش» 134 . و / 1] کنز العمال 13 ]
ص: 55
من کنت مولاه فعلی مولاه، أللهم وال من والاه و عاد من عاداه طب عن ابن عمر. ش عن أبی هریرة و اثنی عشر من الصحابۀ. » : و قال
حم طب ص عن أبی أیوب و جمع من الصحابۀ، ك عن علی و طلحۀ، حم طب ص عن علی و زید بن أرقم و ثلاثین رجلا من
[1] « الصحابۀ. أبو نعیم فی فضائل الصحابۀ عن سعد. الخطیب عن أنس
عن بریدة بن الحصیب قال: مررت مع علی إلی الیمن، فرأیت منه جفوة، فلما قدمت علی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم » : و قال
ذکرت علیا فتنقصته، فجعل وجه رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یتغیّر، فقال: یا بریدة أ لست أولی بالمؤمنین من أنفسهم؟ قلت: بلی
یا رسول اللّه. قال: من کنت مولاه فعلی مولاه.
[2] « ش و ابن جریر و ابو نعیم
ترجمته … ص: 55
و توجد ترجمته فی بعض مجلدات الکتاب، لکن نذکر هنا:
و فیها أبو بکر بن أبی شیبۀ، و هو الإمام، أحد الأعلام عبد اللّه.. قال أبو زرعۀ: ما رأیت أحفظ منه، و قال أبو عبیدة: » : -1 الذهبی
انتهی علم الحدیث إلی أربعۀ: أبی بکر بن أبی شیبۀ و هو أفقههم فیه. و قال صالح جزرة:
أحفظ من رأیت عند المذاکرة أبو بکر بن أبی شیبۀ. و قال نفطویه: لمّا قدم أبو بکر ابن أبی شیبۀ بغداد فی أیام المتوکل حرزوا
[4 …] « و فیها: الإمام أحد الأعلام، أبو بکر بن أبی شیبۀ، صاحب التصانیف الکبار » : -1 الیافعی [3] « مجلسه بثلاثین ألفا
صفحۀ 75 من 286
__________________________________________________
.610 -609 / 1] المصدر 11 ]
.134 / 2] المصدر 13 ]
. 3] العبر حوادث 235 ]
66 / 432 و تاریخ بغداد 10 / 4] مرآة الجنان حوادث سنۀ 235 و له ترجمۀ فی: تذکرة الحفاظ 2 ]
ص: 56
22 ) روایۀ عبید اللّه بن عمر القواریري … ص: 56 )
اشارة
و قال أبو یعلی و عبد اللّه بن أحمد فی مسند أبیه: ثنا القواریري، ثنا یونس بن أرقم، ثنا یزید بن أبی زیاد، عن » : قال الحافظ ابن کثیر
عبد الرحمن بن أبی لیلی قال: شهدت علیا فی الرحبۀ یناشد الناس: أنشد باللّه من سمع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول یوم
غدیر خم: من کنت مولاه فعلی مولاه لمّا قدم فشهد، قال عبد الرحمن: فقام اثنا عشر بدریا کأنی أنظر إلی أحدهم علیه سراویل، قالوا:
نشهد أنا سمعنا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول یوم غدیر خم: أ لست أولی بکم بالمؤمنین من أنفسهم و أزواجی أمهاتهم؟ قلنا:
[1] « بلی یا رسول اللّه. قال: فمن کنت مولاه فعلی مولاه، اللهم وال من والاه و عاد من عاداه
حدثنا عبد اللّه، قال حدثنی عبید اللّه بن عمر القواریري قال: حدثنا یونس بن أرقم قال: ثنا یزید بن أبی زیاد عن » : و فی مسند أحمد
عبد الرحمن بن أبی لیلی قال: شهدت علیا فی الرحبۀ ینشد الناس: أنشد اللّه من سمع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول یوم غدیر
خم: من کنت مولاه فعلی مولاه لمّا قام. قال عبد الرحمن: فقام اثنا عشر بدریّا کأنی أنظر إلی أحدهم فقالوا: نشهد أنا سمعنا رسول اللّه
صلّی اللّه علیه و سلّم یقول یوم غدیر خم. أ لست أولی بالمؤمنین من أنفسهم و أزواجی أمهاتهم؟ فقلنا: بلی یا رسول اللّه قال: فمن
کنت مولاه فعلی
__________________________________________________
.282 / 246 و النجوم الزاهرة 2 / 315 و طبقات المفسرین 1 / و خلاصۀ تذهیب الکمال: 179 و تاریخ ابن کثیر 10
.347 / 1] تاریخ ابن کثیر 7 ]
ص: 57
[1] « مولاه. اللهم وال من والاه، و عاد من عاداه
ترجمته … ص: 57
أبو سعید عبید اللّه بن عمر بن میسرة الجشمی، مولاهم المعروف بالقواریري، من أهل البصرة، سکن بغداد، و کان ثقۀ » : -1 السمعانی
صدوقا، مکثرا من الحدیث … روي عنه: أبو قدامۀ السرخسی، و محمد بن إسحاق الصغانی، و أبو داود السجستانی، و أبو زرعۀ و أبو
حاتم الرازیان، و أحمد بن أبی خیثمۀ، و أبو القاسم البغوي، و ابو یعلی الموصلی و غیرهم … و ثّقه یحیی بن معین و غیره، و قال أبو
علی جزرة الحافظ: القواریري أثبت من الزهرانی و أشهر، و أعلم بحدیث البصرة، و ما رأیت أحدا أعلم بحدیث البصرة منه. و توفی
[2 …] « فی ذي الحجۀ سنۀ خمس و ثلاثین و مأتین
و فی ذي الحجۀ مات محدّث البصرة: عبید اللّه بن عمر القواریري الحافظ، قال صالح بن محمد: هو أعلم من رأیت » : -2 الذهبی
قال ابن معین و العجلی و النسائی: ثقۀ، و قال صالح جزرة: ثقۀ صدوق، قال: و هو اثبت من » :… -3 ابن حجر [3] « بحدیث بلده
صفحۀ 76 من 286
الزهرانی و أشهر و أعلم بحدیث البصرة.
قال ابن سعد: ثقۀ کثیر الحدیث. و قال أبو حاتم: صدوق … و ذکره ابن حبان فی الثقات … و قال مسلمۀ بن قاسم: ثقۀ. و فی الزهرة:
[4] « روي عنه البخاري خمسۀ، و مسلم أربعین
__________________________________________________
.199 / 1] مسند أحمد 1 ]
2] الأنساب- القواریري. ]
. 3] دول الإسلام- حوادث سنۀ 235 ]
.40 / 4] تهذیب التهذیب 7 ]
ص: 58
23 ) روایۀ إسحاق بن راهویه … ص: 58 )
اشارة
عن علی: إنّ النبی صلّی اللّه علیه و سلّم أخذ بیده یوم غدیر خم فقال: أللهم من کنت مولاه فعلیّ مولاه. » : قال علی المتقی الهندي
[1] « قال: فزاد الناس بعده: اللهم وال من والاه و عاد من عاداه. ابن راهویه و ابن جریر
ترجمته … ص: 58
إسحاق بن ابراهیم بن مخلّد بن إبراهیم الحنظلی، أبو یعقوب المروزي، الذي یقال له ابن راهویه. یروي عن ابن عیینۀ. » : -1 ابن حبان
مات بنیسابور لیلۀ السّبت لأربع عشرة خلت من شهر شعبان، سنۀ ثمان و ثلاثین و مائتین، و هو ابن سبع و سبعین، و قبره مشهور یزار، و
کان إسحاق من سادات أهل زمانه فقها و علما و حفظا و نظرا، ممن صنّف الکتب، و فرّع الفروع علی السنن، و ذبّ عنها، و قمع من
و هو الإمام، عالم المشرق … الحافظ، صاحب التصانیف … و قال أحمد بن حنبل: لا أعلم بالعراق له » :… -2 الذهبی [2] « خالفها
نظیرا، و ما عبر الجسر مثل إسحاق. قال محمد بن أسلم: ما أعلم أحدا أخشی للّه من إسحاق، و لو کان سفیان حیا لاحتاج إلی
إسحاق، و قال أحمد بن سلمۀ: أملی علیّ إسحاق التفسیر عن ظهر قلبه، و جاء من غیر وجه: أن إسحاق کان یحفظ سبعین ألف
__________________________________________________
.169 -168 / 1] کنز العمال 13 ]
.115 / 2] الثقات 8 ]
ص: 59
عنه: خ م د ت » :… -3 الذهبی أیضا [1] « حدیث. قال أبو زرعۀ: ما رؤي أحد أحفظ من إسحاق. توفی لیلۀ نصف شعبان بنیسابور
[2 …] « س، و بقیۀ شیخه، و أبو العباس، و السّراج
جمع بین الحدیث و الفقه و الورع … و قال الامام أحمد: إسحاق عندنا من أئمۀ المسلمین … و منه سمع البخاري و » :… -4 الیافعی
[3 …] « مسلم و الترمذي
أحد أئمۀ المسلمین و علماء الدین، اجتمع له الحدیث و الفقه، و الحفظ و الصدق، و الورع و الزهد …، و عنه » :… -5 السیوطی
الجماعۀ سوي ابن ماجۀ … و قال الذهلی: اجتمع فی الرصافۀ أعلام أصحاب الحدیث منهم أحمد و ابن معین و غیرهما، فکان صدر
المجلس لإسحاق و هو الخطیب. و قال أحمد:
صفحۀ 77 من 286
إسحاق إمام من أئمۀ المسلمین. و قال ابن خزیمۀ: لو کان إسحاق فی التابعین لأقرّوا له بحفظه و علمه و فقهه، و قال أحمد: إذا
[4 …] « حدّثک أبو یعقوب أمیر المؤمنین فتمسّک به، و قال إسحاق: ما سمعت شیئا إلّا حفظته، و لا حفظته فنسیته
__________________________________________________
. 1] العبر- حوادث 238 ]
.106 / 2] الکاشف 1 ]
. 3] مرآة الجنان- حوادث 238 ]
. 4] طبقات الحفاظ: 188 ]
ص: 60
24 ) روایۀ عثمان بن أبی شیبۀ … ص: 60 )
اشارة
و عن ابن عمر رضی اللّه عنه قال قال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم: من کنت مولاه فعلیّ » : قال إبراهیم بن عبد اللّه الوصابی الیمنی
« مولاه. أخرجه أبو زید عثمان بن أبی شیبۀ فی سننه، و أخرجه ابن أبی عاصم، و سعید بن منصور فی سننهما عن سعد بن أبی وقاص
[1]
ترجمته … ص: 60
خ م د ق- عثمان بن أبی شیبۀ، أبو الحسن العبسی، مولاهم الکوفی، الحافظ، عن شریک و جریر و أبی الأحوص. و عنه: » : -1 الذهبی
-2 الذهبی: و فیها: عثمان بن محمد بن أبی شیبۀ، العبسی [2] « خ م د ق و ابنه محمد و أبو یعلی و البغوي، مات فی محرم 239
الکوفی الحافظ و کان أکبر من أخیه أبی بکر، رحل و طوّف و صنّف التفسیر و المسند، و حضر مجلسه ثلاثون ألفا، روي عن شریک
[4 …] « و فیها: الحافظ عثمان بن أبی شیبۀ » : -3 الیافعی [3] « و أبی الأحوص و خلق
__________________________________________________
1] الاکتفاء فی فضل الأربعۀ الخلفاء- مخطوط. ]
. 2] العبر حوادث 238 ]
. 3] العبر حوادث 239 ]
. 4] مرآة الجنان- حوادث 239 ]
ص: 61
25 ) روایۀ قتیبۀ بن سعید … ص: 61 )
اشارة
أنبأنا قتیبۀ بن سعید، قال ثنا ابن أبی عدي، عن عوف، عن میمون أبی عبد اللّه، قال: قال زید بن أرقم: قام رسول اللّه » : قال النسائی
صلّی اللّه علیه و سلّم فحمد اللّه و أثنی علیه، ثم قال: ألستم تعلمون أنی أولی بکلّ مؤمن و مؤمنۀ من نفسه؟ قالوا: بلی نشهد لأنت
[1] « أولی بکلّ مؤمن من نفسه. قال صلّی اللّه علیه و سلّم: فإنی من کنت مولاه فهذا مولاه، و أخذ بید علی
صفحۀ 78 من 286
ترجمته … ص: 61
المحدّث فی الشرق و الغرب … و رحل إلیه أئمۀ الدنیا من الأمصار … روي عنه الأئمّۀ الخمسۀ: البخاري و مسلم » :… -1 السمعانی
[2 …] « و أبو داود و أبو عیسی و أبو عبد الرحمن، و من لا یحصی کثرة
قال الأثرم عن أحمد أنه ذکر قتیبۀ فأثنی علیه و قال: هو آخر من سمع من ابن لهیعۀ. و قال ابن معین و النسائی: ثقۀ، زاد » : -2 ابن حجر
النسائی:
صدوق … قال البرسانی: قتیبۀ صدوق، لیس أحد من الکبار إلّا و قد حمل عنه بالعراق … و قال ابن حبان فی الثقات: مات قتیبۀ یوم
الأربعاء مستهل شعبان سنۀ أربعین، و قال مسلمۀ بن قاسم: خراسانی ثقۀ، مات سنۀ إحدي و أربعین.
و قال ابن القطان الفاسی: لا یعرف له تدلیس. و فی الزهرة: روي عنه البخاري
__________________________________________________
. 1] الخصائص: 95 ]
2] الأنساب- البغلانی. ]
ص: 62
قتیبۀ بن سعید. أبو رجاء البلخی، عن مالک و اللیث، و » : -3 الذهبی [1] « ثلاثمائۀ و ثمانیۀ أحادیث، و مسلم ستمائۀ و ثمانیۀ و ستین
ثقۀ ثبت، من » :… -4 ابن حجر [2] « عنه الجماعۀ، لکن ق بواسطۀ، و الفریابی و السرّاج. مات عن اثنتین و تسعین سنۀ فی شعبان 240
[3 …] « العاشرة
26 ) روایۀ أحمد بن حنبل … ص: 62 )
اشارة
رواه فی (المسند) و (مناقب علی بن أبی طالب) بطرق متعددة، و قد تقدّم بعضها، و إلیک نصوص بعضها:
حدثنا عبد اللّه، حدثنی أبی، ثنا عفان، ثنا أبو عوانۀ، عن المغیرة عن أبی عبیدة، عن میمون أبی عبد اللّه قال: قال زید بن » : فی المسند
أرقم و أنا أسمع: نزلنا مع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم بواد یقال له: وادي خم، فأمر بالصلاة، فصلّاها بهجیر، قال: فخطبنا- و ظلّل
لرسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم بثوب علی شجرة سمرة من الشمس- فقال: أ لستم تعلمون أ و لستم تشهدون أنی أولی بکل مؤمن
.« من نفسه؟ قالوا: بلی. قال: فمن کنت مولاه فعلی مولاه، اللهم وال من والاه و عاد من عاداه
حدثنا عبد اللّه، حدثنی أبی، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبۀ، عن میمون أبی عبد اللّه، قال: کنت عند زید بن أرقم، فجاء رجل » : و فیه
من أقصی
__________________________________________________
.359 / 1] تهذیب التهذیب 8 ]
.397 / 2] الکاشف 2 ]
.123 / 3] تقریب التهذیب 2 ]
ص: 63
الفسطاط فسأل عن ذا فقال: إن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم قال: أ لست أولی بالمؤمنین من أنفسهم؟ قالوا: بلی. قال: من کنت
مولاه فعلی مولاه، قال میمون فحدثنی بعض القوم عن زید: أن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم قال: اللهم وال من والاه و عاد من
صفحۀ 79 من 286
.« عاداه
حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمۀ قال: حدثنا زید بن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب، قال: کنّا مع رسول » : و فی مناقب علی
اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم فی سفر، فنزلنا بغدیر خم، و نودي فینا الصلاة جامعۀ و کسح لرسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم بین شجرتین،
فصلّی الظهر، و أخذ بید علی، فقال:
ألستم تعلمون أنی أولی بالمؤمنین من أنفسهم؟ قالوا: بلی. قال: ألستم تعلمون أنی أولی بکلّ مؤمن من نفسه؟ قالوا: بلی. قال: فأخذ
بید علی فقال: أللهم من کنت مولاه فعلی مولاه، أللهم وال من والاه و عاد من عاداه. قال: فلقیه عمر فقال: هنیئا لک یا ابن أبی طالب،
.« أصبحت مولی کلّ مؤمن و مؤمنۀ
حدثنا عفان، قال: حدثنا أبو عوانۀ عن المغیرة قال: حدثنا أبو عبیدة عن میمون أبی عبد اللّه، قال: قال زید بن أرقم- و أنا أسمع-: »
نزلنا مع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم بواد یقال له: وادي خم، فأمر بالصلاة، فصلّی قال:
فخطبنا و ظلل لرسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم بثوب علی شجرة من الشمس فقال النبی صلّی اللّه علیه و سلّم: أ و لستم تعلمون، أ و
.« لستم تشهدون، أنی أولی بکلّ مؤمن من نفسه؟ قالوا: بلی. قال: من کنت مولاه فعلی مولاه، أللهم وال من والاه و عاد من عاداه
حدثنا حسین بن محمد و أبو نعیم قالا: حدثنا فطر عن أبی الطفیل، قال: جمع علی الناس فی الرحبۀ، ثم قال: أنشد اللّه کل امرئ »
مسلم سمع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یوم غدیر خم ما سمع لمّا قام، فقام ثلاثون من الناس قال أبو نعیم: فقام أناس کثیر،
فشهدوا حین أخذ بیده، فقال للناس: أ تعلمون أنی أولی بالمؤمنین من أنفسهم؟ قالوا: نعم یا رسول اللّه. قال: من کنت مولاه فهذا
ص: 64
.« مولاه، أللهم وال من والاه و عاد من عاداه
حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا شعبۀ عن سلمۀ بن کهیل، قال: »
سمعت أبا الطفیل یحدّث عن أبی السریحۀ أو زید بن أرقم- شعبۀ الشاك- عن النبی صلّی اللّه علیه و سلّم، أنه قال: من کنت مولاه
.« فعلی مولاه. قال سعید بن جبیر: و أنا سمعت مثل هذا عن بن عباس، قال: أظنه قال: و کتمته
حدثنا یحیی بن آدم قال: حدثنا حنش بن الحارث بن لقیط النخعی، عن رباح بن الحارث قال: جاء رهط إلی علی بالرحبۀ، فقالوا: »
السلام علیک یا مولانا، قال: و کیف أکون مولاکم و أنتم قوم عرب؟ قالوا: سمعنا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول یوم غدیر
.« خم: من کنت مولاه فهذا مولاه. قال رباح: فلما مضوا. اتّبعتهم و سألت من هم؟ قالوا: نفر من الأنصار، فیهم أبو أیّوب الأنصاري
حدثنا عبد الملک، عن أبی عبد الرحمن الکندي، عن زاذان أبی عمر قال: سمعت علیّا فی الرحبۀ و هو ینشد الناس: من شهد رسول »
اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم، و هو یقول ما قال: فقام ثلاثۀ عشر رجلا، فشهدوا أنهم سمعوا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول: من
.« کنت مولاه فعلی مولاه، أللهم وال من والاه و عاد من عاداه
حدثنا ابن نمیر، قال: حدثنا عبد الملک عن عطیّۀ العوفی قال: أتیت زید ابن أرقم، فقلت له: إن ختنا لی حدثنی عنک بحدیث فی »
شأن علی یوم غدیر خم، فأنا أحب أن أسمعه منک، فقال: إنکم معشر أهل العراق فیکم ما فیکم، فقلت له: لیس علیک منی بأس قال:
نعم کنا بالجحفۀ، فخرج رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم ظهرا، و هو آخذ بید علی فقال: أیها الناس ألستم تعلمون أنی أولی
بالمؤمنین من أنفسهم؟ قالوا: بلی. قال: من کنت مولاه فعلی مولاه. قال: فقلت له: هل قال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم: أللهم وال
من والاه و عاد من عاداه؟ قال:
« إنما أخبرك ما سمعت
. ص: 65
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبۀ عن أبی إسحاق قال: سمعت سعید بن وهب قال: نشد علی الناس، فقام خمسۀ أو ستۀ من »
صفحۀ 80 من 286
.« أصحاب النبی صلّی اللّه علیه و سلّم، فشهدوا أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم قال: من کنت مولاه فعلی مولاه
حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا شعبۀ عن أبی إسحاق سمعت عمر، و زاد فیه: إن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم قال: أللهم وال »
.« من والاه و عاد من عاداه، و انصر من نصره، و أحب من أحبه، و أبغض من أبغضه
حدثنا الفضل بن دکین، قال: حدثنا ابن أبی غنیۀ عن الحکم عن سعید ابن جبیر عن ابن عباس عن بریدة، قال: غزوت مع علی الیمن، »
فرأیت منه جفوة، فلمّا قدمت علی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم ذکرت علیّا فتنقّصته، فرأیت وجه رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم
.« یتغیّر فقال: یا بریدة أ لست أولی بالمؤمنین من أنفسهم؟ قلت: بلی یا رسول اللّه، فقال: من کنت مولاه فعلی مولاه
ترجمته … ص: 65
هذا … و أحمد بن حنبل غنی عن التعریف و الترجمۀ، لأن شأنه و ثقته و جلالته عند أهل السنۀ أشهر من أن یذکر، و قد اکتفینا فی
قسم (حدیث النور) بذکر بعض مصادر ترجمته، فلیراجع.
27 ) روایۀ هارون بن عبد اللّه … ص: 65 )
اشارة
أخبرنی هارون بن عبد اللّه البغدادي الحمال، قال: حدثنا » : قال النسائی
ص: 66
مصعب بن المقدام قال: حدثنا فطر بن خلیفۀ عن أبی الطفیل. و أخبرنا أبو داود قال: حدثنا محمد بن سلیمان، قال: حدثنا فطر عن أبی
الطفیل عامر بن واثلۀ، قال: جمع علی الناس فی الرحبۀ فقال: أنشد باللّه کلّ امرئ سمع من رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم قال یوم
غدیر: ألستم تعلمون أنی أولی بالمؤمنین من أنفسهم، و هو قائم، ثم أخذ بید علی فقال: من کنت مولاه فعلی مولاه. أللهم وال من
والاه و عاد من عاداه. قال أبو الطفیل: فخرجت و فی نفسی منه شیء، فلقیت زید بن أرقم و أخبرته فقال: ما تشک!! أنا سمعته من
رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم.
[1] « و اللفظ لأبی داود
ترجمته … ص: 66
هارون بن عبد اللّه بن مروان البغدادي، أبو موسی البزاز، الحافظ المعروف بالحمال … عنه م 4 … قال إبراهیم الحربی » : -1 ابن حجر
[2 …] « صدوق، لو کان الکذب حلالا ترکه تنزّها. و قال النسائی ثقۀ
روي عنه: ابنه موسی و مسلم بن الحجاج و إبراهیم الحربی و أبو عبد » :… -3 السمعانی [3] « م 4 … ثقۀ … مات 243 » : -2 الذهبی
[4 …] « الرحمن النسائی و أبو زرعۀ و أبو حاتم الرازیان
__________________________________________________
. 1] خصائص أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب/ 100 ]
.8 / 2] تهذیب التهذیب 11 ]
.214 / 3] الکاشف 3 ]
4] الأنساب- الحمال. ]
ص: 67
صفحۀ 81 من 286
28 ) روایۀ محمد بن بشار … ص: 67 )
اشارة
حدثنا محمد بن بشار، نا محمد بن جعفر، نا شعبۀ عن سلمۀ بن کهیل قال: سمعت أبا الطفیل یحدّث عن أبی سریحۀ أو » : قال الترمذي
زید بن أرقم- شک شعبۀ- عن النبی صلّی اللّه علیه و سلّم قال: من کنت مولاه فعلی مولاه. [و]
هذا حدیث حسن غریب. و روي شعبۀ هذا الحدیث عن میمون أبی عبد اللّه عن زید بن أرقم عن النبی صلّی اللّه علیه و سلّم نحوه. و
[ ابو سریحۀ هو: حذیفۀ بن أسید صاحب النبی صلّی اللّه علیه و سلّم [ 1
ترجمته … ص: 67
[2] « ع- محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري أبو بکر، بندار، ثقۀ، من العاشرة، مات سنۀ 52 و له بضع و ثمانون سنۀ » : ابن حجر
29 ) روایۀ محمد بن المثنی … ص: 67 )
اشارة
أنبأنا محمد بن المثنی قال [ثنا محمد قال ثنا شعبۀ عن أبی إسحاق قال سمعت [حدثنی سعید بن وهب قال: قام خمسۀ أو » : قال النسائی
ستۀ من أصحاب
__________________________________________________
.297 / 1] صحیح الترمذي 5 ]
3 و طبقات / 2 و العبر 2 / 511 و خلاصۀ تذهیب الکمال 280 / 147 . و توجد ترجمته فی: تذکرة الحفاظ 2 / 2] تقریب التهذیب 2 ]
. الحفاظ: 222
ص: 68
[1] « النبی صلّی اللّه علیه و سلّم فشهدوا أن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم قال: من کنت مولاه فعلی مولاه
ترجمته … ص: 68
-2 الذهبی: [2] « و أبو موسی محمد بن المثنی العنزي، من أهل البصرة یروي عن غندر. روي عنه البخاري و الناس » : -1 السمعانی
[4 …] « ع …- ثقۀ ثبت، من العاشرة » : -3 ابن حجر [3] « ع- محمد بن المثنی أبو موسی العنزي الحافظ … ثقۀ ورع، مات 252 »
30 ) روایۀ الحسن بن عرفۀ … ص: 68 )
اشارة
و قال الحسن بن عرفۀ العبدي، ثنا محمد بن حازم أبو معاویۀ الضریر، عن موسی بن مسلم الشیبانی، عن عبد الرحمن » : قال ابن کثیر
بن سابط عن سعد بن أبی وقّاص قال: قدم معاویۀ فی بعض حجّاته، فدخل علیه سعد فذکروا علیّا، فقال سعد: سمعت رسول اللّه صلّی
اللّه علیه و سلّم یقول له ثلاث خصال، لئن یکون لی واحدة منهن أحبّ إلی من الدنیا و ما فیها، سمعته یقول:
من کنت مولاه فعلی مولاه، و سمعته یقول: لأعطین الرّایۀ رجلا یحب اللّه و رسوله، و سمعته یقول: أنت منی بمنزلۀ هارون من موسی
صفحۀ 82 من 286
إلّا أنه لا نبی بعدي.
__________________________________________________
. 1] الخصائص: 96 ]
2] الأنساب- العنزي. ]
.93 / 3] الکاشف 3 ]
.204 / 4] تقریب التهذیب 2 ]
ص: 69
[1] « إسناده حسن و لم یخرجوه
ترجمته … ص: 69
« ت س ق- الحسن بن عرفۀ بن یزید العبدي، أبو علی البغدادي، صدوق، من العاشرة، مات سنۀ 257 و قد جاوز المائۀ » : -1 ابن حجر
قال عبد اللّه بن أحمد عن یحیی بن معین: ثقۀ، و قال ابن أبی حاتم: سمعت منه مع أبی، و هو صدوق، و قال » : -2 ابن حجر أیضا [2]
أبی: هو صدوق، و قال النسائی: لا بأس به، و قال الدار قطنی: لا بأس به، و ذکره ابن حبان فی الثقات، و ذکره ابن علی الحیانی فی
[3] « شیوخ أبی داود، قال: روي عنه فی کتاب الزهد. و قال مسلمۀ بن قاسم: أنا عنه غیر واحد، و کان ثقۀ
31 ) روایۀ محمد بن یحیی النیسابوري الذهلی … ص: 69 )
اشارة
أنبأنا محمد بن یحیی بن عبد اللّه النیسابوري و أحمد بن عثمان بن حکیم قالا: ثنا عبید اللّه بن موسی قال: أخبرنا هانی » : قال النسائی
بن أیوّب عن طلحۀ [الایامی قال: ثنا عمیرة بن سعد أنه سمع علیا- و هو ینشد فی الرحبۀ- من سمع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم
[4] « یقول: من کنت مولاه فعلیّ مولاه؟ فقام بضعۀ عشر [ستۀ نفر] فشهدوا
__________________________________________________
.340 / 1] تاریخ ابن کثیر 7 ]
.168 / 2] تقریب التهذیب 1 ]
293 باختصار. / 3] تهذیب التهذیب 2 ]
.96 - 4] الخصائص 95 ]
ص: 70
ترجمته … ص: 70
خ 4- محمد بن یحیی بن عبد اللّه بن خالد بن فارس الذهلی، أبو عبد اللّه النیسابوري الحافظ. عن: ابن مهدي و عبد » : -1 الذهبی
الرزاق و أحمد و إسحاق. و عنه: خ و الأربعۀ، و ابن خزیمۀ، و أبو عوانۀ، و أبو علی المیدانی، و لا یکاد البخاري یفصح باسمه لما وقع
بینهما، قال ابن أبی داود: ثنا محمد بن یحیی و کان أمیر المؤمنین فی الحدیث. و قال أبو حاتم: هو إمام أهل زمانه توفی 258 و له
[2] « ثقۀ حافظ جلیل » : -2 ابن حجر [1] «86
صفحۀ 83 من 286
32 ) روایۀ حجاج بن یوسف ابن الشاعر … ص: 70 )
اشارة
حدثنی حجاج بن الشاعر قال: حدثنا شبابۀ قال. حدثنی نعیم بن حکیم قال: حدثنی أبو مریم و رجل من جلسائه عن علی » : فی المسند
[3] « أن النبی صلّی اللّه علیه و سلّم قال یوم غدیر خم: من کنت مولاه فعلی مولاه. قال: فزاد الناس بعد: وال من والاه و عاد من عاداه
ترجمته … ص: 70
و ن ا ک ۀ ق ث ا ظ ف ا ح . ل ا ق ن ب ا ی ب أ م ت ا ح : تب ت ک ه ن ع . و و ه ۀ ق ث : » 1 - ی ن ا ع م س ل ا __________________________________________________
.107 / 1] الکاشف 3 ]
.217 / 2] تقریب التهذیب 2 ]
.152 / 3] مسند أحمد 1 ]
ص: 71
من الحفاظ، ممن یحسن الحدیث، و سئل أبی عنه فقال: صدوق … و سئل أبو داود السجستانی: أیّما أحبّ إلیک الرّمادي أو حجاج
-2 ابن حجر: [1] « بن الشاعر؟ قال: حجّاج خیر من مائۀ مثل الرمادي. و قال النسائی: حجاج بن یوسف یقال له ابن الشاعر بغدادي ثقۀ
[2] « ثقۀ حافظ، من الحادیۀ عشرة، مات سنۀ 259 »
33 ) روایۀ إسماعیل بن عبد اللّه سمویه … ص: 71 )
اشارة
و لأحمد فی روایۀ أخري، و لا بن حبان و الحاکم و الحافظ أبی بشر إسماعیل بن عبد اللّه العبدي الاصبهانی » : قال البدخشانی
المشهور بسمویه عن ابن عباس عن بریدة رضی اللّه عنهما بلفظ: یا بریدة أ لست أولی بالمؤمنین من أنفسهم؟ من کنت مولاه فعلی
[3] « مولاه
یا بریدة أ لست أولی بالمؤمنین؟ من کنت مولاه فعلی مولاه. » : و قال المتقی
[4] « حم طب و سمویه ك ص عن ابن عباس عن بریدة
ترجمته … ص: 71
و ا ه ی ف ی ف و ت ل ی ع ا م س إ ن ب د ب ع ه لّ ل ا ظ ف ا ح ل ا … ل ا ق و ب أ : » 2 - ی ب ه ذ ل ا [ 5 « ] ل ا ق ن ب ا ی ب أ م ت ا ح : ا ن ع م س ه ن م ، و و ه ۀ ق ث ق و د ص : » 1 - ی ن ا ع م س ل ا __________________________________________________
1] الأنساب- الشاعر. ]
.154 / 2] تقریب التهذیب 1 ]
3] مفتاح النجا- مخطوط. ]
.609 / 4] کنز العمال 11 ]
5] الأنساب- السموي. ]
صفحۀ 84 من 286
ص: 72
سمویه الحافظ المتقن الطوّاف … کان من الحفّاظ و الفقهاء، حافظا » : -3 السیوطی [1] « الشیخ: کان حافظا متقنا یذاکر بالحدیث
[2] « متقنا، یذاکر بالحدیث. من تأمّل فوائده المرویّۀ علم اعتنائه بهذا الشأن، قال ابن أبی حاتم: ثقۀ صدوق. مات سنۀ 267
34 ) روایۀ الحسن بن علی بن عفان العامري … ص: 72 )
اشارة
و قال الطبرانی: ثنا أحمد بن إبراهیم بن عبد اللّه بن کیسان المدینی، سنۀ تسعین و مائتین، ثنا إسماعیل بن عمرو » : قال ابن کثیر
البجلی، ثنا مسعر عن طلحۀ ابن مصرف، عن عمیرة بن سعد قال: شهدت علیّا علی المنبر یناشد أصحاب رسول اللّه صلّی اللّه علیه و
سلّم: من سمع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یوم غدیر خم [یقول ما قال إلّا قام فشهد. فقام اثنا عشر رجلا منهم: أبو هریرة و أبو
سعید و أنس بن مالک، فشهدوا أنهم سمعوا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول: من کنت مولاه فعلی مولاه اللهم وال من والاه و
عاد من عاداه.
و رواه أبو العباس ابن عقدة، الحافظ الشیعی، عن الحسن بن علی بن عفان العامري، عن عبید اللّه بن موسی، عن فطر عن [أبی إسحاق
عن عمرو ابن مر و سعید بن وهب. و عن زید بن یثیع قالوا: سمعنا علیّا یقول فی الرحبۀ، فذکر نحوه، فقام ثلاثۀ عشر رجلا فشهدوا أن
رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم قال: من کنت مولاه فعلی مولاه، أللهم وال من والاه و عاد من عاداه، و أحب من أحبه و أبغض من
أبغضه، و انصر من نصره و اخذل من خذله.
__________________________________________________
. 1] العبر- حوادث 267 ]
. 2] طبقات الحفاظ 243 ]
ص: 73
[1] « قال أبو إسحاق حین فرغ من هذا الحدیث: یا أبا بکر أيّ أشیاخ هم
ترجمته … ص: 73
ق- حسن بن [علی بن عفان … قال أبو حاتم: » : -1 الذهبی
قال ابن أبی حاتم: صدوق. و ذکره ابن حبان فی الثقات و قال الدّارقطنی: الحسن و أخوه ثقتان. و قال » : -2 ابن حجر [2] « صدوق
.[3] « مسلمۀ بن قاسم: کوفی ثقۀ، حدثنا عنه ابن الأعرابی
35 ) روایۀ ابن ماجۀ القزوینی … ص: 73 )
اشارة
حدثنا علی بن محمد، ثنا أبو الحسین، أخبرنی حماد بن سلمۀ، عن علی بن زید بن جدعان، عن عدي بن ثابت، عن » : قال ابن ماجۀ
البرّاء بن عازب [رضی اللّه عنه قال: أقبلنا مع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم فی حجّته التی حج، فنزل فی بعض الطریق، فأمر الصلاة
جامعۀ، فأخذ بید علی [رضی اللّه عنه فقال: أ لست أولی بالمؤمنین من أنفسهم؟ قالوا: بلی، قال: أ لست أولی بکلّ مؤمن من نفسه؟
[4] « قالوا: بلی، قال: فهذا ولی من أنا مولاه، أللهم وال من والاه و عاد من عاداه
صفحۀ 85 من 286
__________________________________________________
.348 / 1] تاریخ ابن کثیر 7 ]
.224 / 2] الکاشف 1 ]
301 باختصار. / 3] تهذیب التهذیب 2 ]
.43 / 4] السنن 1 ]
ص: 74
ترجمته … ص: 74
الحافظ الکبیر، محمد بن یزید بن ماجۀ القزوینی، صاحب السّنن و التاریخ، کان إماما فی الحدیث، عارفا بعلومه و جمیع » : -1 الیافعی
ما یتعلّق به، و کتابه فی الحدیث أحد الکتب الستۀ التی هی أصول الحدیث و أمّهاته، قلت: هکذا قال الذهبی، و هو مذهب بعض
[1 …] « المحدّثین
صاحب السنن، أحد الأئمّۀ، حافظ، صنّف السنن و التفسیر و التاریخ، مات سنۀ ثلاث و سبعین [و مائتین و له أربع و » : -2 ابن حجر
قال الخلیلی: ثقۀ کبیر، متّفق علیه، محتجّ به، له معرفۀ بالحدیث و حفظ، و مصنّفات فی السنن و التفسیر » :… -3 السیوطی [2] « ستون
[3 …] « و التاریخ، و کان عارفا بهذا الشأن
36 ) روایۀ البلاذري … ص: 74 )
و أمّا روایۀ أحمد بن یحیی البلاذري، فسیأتی نصّها، مع ترجمته، فی قسم دلالۀ حدیث الغدیر، إن شاء اللّه تعالی.
__________________________________________________
. 1] مرآة الجنان- حوادث سنه 273 ]
.220 / 2] تقریب التهذیب 2 ]
. 3] طبقات الحفاظ 278 ]
ص: 75
37 ) روایۀ ابن قتیبۀ … ص: 75 )
اشارة
وقوع عمرو فی علی رضی اللّه عنه: - و ذکروا أنّ رجلا من همدان یقال له: برد، قدم علی معاویۀ، فسمع عمرا یقع فی علی، » : قال
فقال له: یا عمرو إن أشیاخنا سمعوا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول: من کنت مولاه فعلی مولاه، فحق ذلک أم باطل؟ فقال
عمرو: حق، و أنا أزیدك: إنه لیس أحد من صحابۀ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم له مناقب مثل مناقب علی. ففزع الفتی، فقال
عمرو: [یا ابن أخی إنه أفسدها بأمره فی عثمان. فقال برد: هل أمر أو قتل؟
قال: لا و لکنه آوي و منع، قال: فهل بایعه الناس علیها؟ قال: نعم. قال: فما أخرجک من بیعته؟ قال: اتّهامی إیّاه فی عثمان. قال له: و
أنت أیضا قد اتّهمت، قال: صدقت، فیها خرجت إلی فلسطین، فرجع الفتی إلی قومه فقال:
.[1] « إنّا أتینا قوما أخذنا الحجّۀ علیهم من أفواههم، علیّ علی الحق فاتّبعوه
صفحۀ 86 من 286
ترجمته … ص: 75
أما ترجمته فستأتی إن شاء اللّه تعالی.
و امّا اعتبار کتابه (الإمامۀ و السیاسۀ) فلا ریب فیه، فإنّه من مصنّفاته المعروفۀ المعتمد علیها لدي القوم، و قد نقلوا عنه فی کتبهم،
کالبلوي فی (کتاب ألف باء) و عمر بن فهد المکی فی (إتحاف الوري بأخبار أم القري…)
__________________________________________________
.109 / 1] الامامۀ و السیاسۀ 1 ]
ص: 76
38 ) روایۀ أبی عیسی الترمذي … ص: 76 )
اشارة
علم روایته للحدیث مما تقدم فی روایۀ محمد بن بشار.
من کنت مولاه فعلی مولاه. حم عن البراء. عن بریدة. » : و قال السیوطی
[1] « ت ن و الضیاء عن زید بن أرقم
ترجمته … ص: 76
محمد بن عیسی … أبو عیسی الترمذي، الحافظ الضریر أحد الأئمّۀ الأعلام، و صاحب الجامع و غیره من التّصانیف … و » : -1 الذهبی
قد سمع منه أبو عبد اللّه البخاري شیخه. قال ابن حبان فی الثّقات: کان ممّن جمع و صنّف، و حفظ و ذاکر، و قال جعفر بن محمد
و» : -2 الیافعی [2] « المستغفري الحافظ: مات أبو عیسی بالترمذ، لیلۀ الاثنین لثلاث عشر مضت من رجب، سنۀ تسع و سبعین و مأتین
[3 …] « فیها الإمام الحافظ … أحد الأئمّۀ المقتدي بهم فی علم الحدیث
__________________________________________________
.181 / 1] الجامع الصغیر 2 ]
2] تذهیب التهذیب- مخطوط. ]
387 خلاصۀ تذهیب الکمال: 203 / 633 و تهذیب التهذیب 9 / 3] مرآة الجنان حوادث 279 . و من مصادر ترجمته: تذکرة الحفاظ 2 ]
. 174 و العبر حوادث سنۀ 279 / 88 و شذرات الذهب 2 / و النجوم الزاهرة 3
ص: 77
39 ) روایۀ ابن أبی عاصم … ص: 77 )
اشارة
باب من کنت مولاه فعلی مولاه. » : أخرج الحدیث فی (کتاب السنّۀ) حیث قال
ثنا أبو بکر بن أبی شیبۀ، ثنا أبو معاویۀ و وکیع عن الأعمش، عن سعد بن عبیدة عن أبن بریدة عن أبیه قال قال رسول اللّه صلّی اللّه
علیه و سلّم: من کنت مولاه فعلی مولاه.
حدثنا أبو بکر بن أبی شیبۀ، حدثنا شریک عن حنش بن الحارث عن ریاح ابن الحارث عن أبی أیوب الأنصاري قال قال رسول اللّه
صفحۀ 87 من 286
صلّی اللّه علیه و سلّم: من کنت مولاه فعلی مولاه.
حدثنا محمد بن عوف، ثنا عبید اللّه بن موسی، ثنا إسماعیل بن نشیط، عن جمیل بن عمارة الوالبی عن سالم بن عبد اللّه بن عمر، عن
ابن عمر قال: سمعت رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول- و هو آخذ بید علی- فقال: من کنت مولاه فعلی مولاه.
حدثنا أحمد بن عبده، حدثنا حسین بن حسن، ثنا رفاعۀ بن إیاس الضبّی، عن أبیه عن جدّه: إن علیا رضی اللّه عنه قال لطلحۀ:
أنشدك باللّه أسمعت رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول: من کنت مولاه فعلی مولاه؟ قال:
نعم.
ثنا محمد بن یحیی، ثنا عبد اللّه بن داود، ثنا عبد الواحد بن أیمن، عن أبیه، عن جدّه قال: ذکر بریدة أن معاویۀ لمّا قدم نزل بذي
طوي، فجاء سعد فأقعده علی سریره فقال سعد قال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم: من کنت مولاه
ص: 78
فعلی مولاه.
ثنا محمد بن أبی غالب، ثنا علی بن بحر، ثنا سلمۀ بن الفضل، عن سلیمان، عن أبی إسحاق قال: سمعت حبشی بن جنادة قال: سمعت
رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول: من کنت مولاه فعلی مولاه.
حدثنا سلیمان بن عبید اللّه الغیلانی، ثنا أبو عامر، ثنا کثیر بن زید، عن محمد بن عمر بن علی، عن أبیه، عن علی: أن النبی صلّی اللّه
علیه و سلّم قام بحفرة الشجرة بخم- و هو آخذ بید علی- فقال: أیها الناس، ألستم تشهدون أنّ اللّه ربکم؟ قالوا: بلی، قال: ألستم
تشهدون أن اللّه و رسوله أولی بکم من أنفسکم؟ قالوا: بلی، و أن اللّه و رسوله مولاکم؟ قالوا: بلی، قال: فمن کنت مولاه فإنّ هذا
مولاه.
ثنا نصر بن علی، ثنا عبد العلی، عن عوف، عن میمون أبی عبد اللّه، عن أبیه زید بن أرقم قال قال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم: من
کنت مولاه فعلی مولاه.
ثنا هدبۀ بن خالد، ثنا حماد بن سلمۀ، عن علی بن زید و أبی هارون عن عدي بن ثابت، عن البراء قال قال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و
سلّم لعلی: هذا مولی من أنا مولاه أو ولی من أنا مولاه.
ثنا أبو بکر، ثنا الفضل بن دکین، عن کامل أبی العلاء، عن حبیب بن أبی ثابت عن زید بن أرقم عن النبی صلّی اللّه علیه و سلّم قال:
من کنت مولاه فعلی مولاه.
حدثنا أبو موسی، ثنا یحیی بن حماد، عن أبی عوانۀ، عن سلیمان، عن حبیب بن أبی ثابت، عن أبی الطفیل، عن زید بن أرقم قال قال
رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم: من کنت مولاه فعلی مولاه.
حدثنا أبو موسی، حدثنا یحیی بن حماد، عن أبی عوانۀ، عن سلیمان- یعنی الأعمش- عن عطیۀ، عن أبی سعید عن النبی صلّی اللّه
علیه و سلّم: مثل ذلک.
ص: 79
حدثنا أبو مسعود الرازي، ثنا عبد الرحمن بن مصعب، ثنا فطر عن أبی الطفیل عن علی قال قال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم: أ
لست أولی بالمؤمنین من أنفسهم؟ قالوا: نعم. قال: فمن کنت ولیّه فهذا ولیّه.
حدثنا أبو مسعود، ثنا عبد الرحمن بن مصعب، عن فطر، عن أبی الطفیل، عن زید بن أرقم، عن النبی صلّی اللّه علیه و سلّم قال: من
کنت مولاه فعلی مولاه.
حدثنا أبو مسعود، ثنا عاصم بن مهجع، ثنا یونس بن أرقم، عن الأعمش، عن أبی لیلی الحضرمی عن زید بن أرقم قال: خرج علینا
رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم: أ لست أولی بکم من أنفسکم؟ قالوا: بلی. فقال: من کنت مولاه فعلی مولاه.
صفحۀ 88 من 286
حدثنا أبو مسعود، ثنا عبید اللّه بن موسی، عن فطر بن خلیفۀ، عن أبی إسحاق، عن زید بن یثیع، عن علی رضی اللّه عنه عن النبی
صلّی اللّه علیه و سلّم: من کنت مولاه فعلی مولاه.
ثنا أبو مسعود، ثنا عمرو بن عون، عن خالد، عن الحسن بن عبید اللّه، عن أبی الضحی عن زید بن أرقم عن النبی صلّی اللّه علیه و سلّم
قال: من کنت مولاه فعلی مولاه.
ثنا عمّار بن خالد، ثنا إسحاق الأزرق، ثنا عبد الملک بن أبی سلیمان، حدثنی أبو عبد الرحیم الکندي، ثنا زاذان، قال: شهدت علّیا
بالرحبۀ فقال:
أنشد اللّه امرأ سمع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یوم غدیر خم فقال: من کنت مولاه فعلی مولاه.
حدثنا محمد بن خالد بن عبد اللّه، ثنا أبی عن الأجلح، عن طلحۀ بن مصرف قال: سمعت المهاجر بن عمیرة أو عمیرة بن المهاجر
یقول: سمعت علیا رضی اللّه عنه ناشد الناس علی المنبر من سمع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول: من کنت مولاه فعلی مولاه.
فقام اثنا عشر رجلا فقالوا: سمعنا رسول اللّه
ص: 80
صلّی اللّه علیه و سلّم یقوله.
ثنا محمّد بن خالد، ثنا شریک، عن أبی إسحاق، عن زید بن یثیع قال: قام علی علی المنبر فقال: أنشد اللّه رجلا و لا أنشد إلّا أصحاب
محمّد صلّی اللّه علیه و سلّم سمع النبی صلّی اللّه علیه و سلّم یقول یوم غدیر خم. فقام ستۀ من هذا الجانب و ستۀ من هذا الجانب
فقالوا: نشهد أنا سمعنا من رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول: من کنت مولاه فعلی مولاه.
حدثنا محمد بن خالد، ثنا شریک قال: قلت لأبی إسحاق: أسمعت من زید بن أرقم هذا؟ قال: نعم. یرید: من کنت مولاه.
ثنا أبو مسعود، ثنا علی بن قادم، ثنا إسرائیل، عن عبد اللّه بن شریک، عن الحارث بن مالک، عن سعد بن أبی وقاص قال رسول اللّه
.593 -590 « صلّی اللّه علیه و سلّم: من کنت مولاه فعلی مولاه
عن زاذان أبی عمر قال: سمعت علیا فی الرحبۀ، و هو ینشد الناس: من شهد رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یوم » : قال علی المتقی
غدیر خم و هو یقول ما قال. فقام ثلاثۀ عشر رجلا فشهدوا أنّهم سمعوا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یوم غدیر خم یقول: من کنت
[1] « مولاه فعلی مولاه. حم. و ابن أبی عاصم فی السنّۀ
ترجمته … ص: 80
الإمام أبو بکر أحمد بن عمرو بن أبی عاصم الضحّاك ابن مخلّد، الشیبانی البصري، الحافظ قاضی أصبهان، و صاحب ..» : -1 الذهبی
المصنّفات…
ابن أبی عاصم الحافظ الکبیر الإمام … و قال » : -2 السیوطی [2] « و کان إماما فقیها ظاهریّا، صالحا ورعا، کبیر القدر صاحب مناقب
ابن
__________________________________________________
.170 / 1] کنز العمال 13 ]
. 2] العبر حوادث سنۀ 287 ]
ص: 81
[1] « الأعرابی: کان من حفّاظ الحدیث و الفقه، ظاهريّ المذهب. مات فی ربیع الآخر سنۀ 287
40 ) روایۀ زکریا بن یحیی السجزي … ص: 81 )
صفحۀ 89 من 286
اشارة
أخبرنی زکریا بن یحیی قال: حدثنا نصر بن علی قال: » : قال النسائی
حدثنا عبد اللّه بن داود عن عبد الواحد بن أیمن، عن أبیه أن سعدا قال: قال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم: من کنت مولاه فعلی
[2] « مولاه
ترجمته … ص: 81
س- زکریا بن یحیی السجزي الحافظ، أبو عبد الرحمن خیّاط السنّۀ، عن شیبان و قتیبۀ، و عنه رفیقه س و الطبرانی، ثقۀ. » : -1 الذهبی
قال النسائی: ثقۀ. و قال عبد الغنی بن سعید: » :… -2 ابن حجر [3] « ولد 195 ، و مات 289
.[4 …] « حافظ ثقۀ
__________________________________________________
. 1] طبقات الحفاظ 280 ]
. 2] الخصائص: 95 ]
.324 / 3] الکاشف 1 ]
.334 / 4] تهذیب التهذیب 3 ]
ص: 82
41 ) روایۀ عبد اللّه بن أحمد … ص: 82 )
اشارة
حدثنا العباس بن الفضل الأسقاطی، ثنا الحسین بن علی، ثنا عمران بن أبان، حدثنی مالک بن الحسین بن مالک بن » : قال عبد اللّه
[1] « الحویرث، حدثنی أبی عن جدي قال: رقی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم المنبر فقال: من کنت مولاه فعلی مولاه
عبد الرحمن بن أبی لیلی، قال: شهدت علیّا فی الرحبۀ ینشد الناس: أنشد اللّه من سمع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم » : و قال المتقی
یقول یوم غدیر خم:
من کنت مولاه فعلی مولاه. لمّا قام. فشهد اثنا عشر بدریّا فقالوا: نشهد أنّا سمعنا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول یوم غدیر خم: أ
لست أولی بالمؤمنین من أنفسهم و أزواجی أمهاتهم؟ فقلنا بلی. قال: فمن کنت مولاه فعلی مولاه، أللهم وال من والاه و عاد من عاداه.
[2] « عم ع و ابن جریر خط ص
و قال أبو یعلی و عبد اللّه بن أحمد فی مسند أبیه: ثنا القواریري، ثنا یونس بن أرقم، ثنا یزید بن أبی زیاد، عن عبد » : و قال ابن کثیر
[3 …] « الرحمن بن أبی لیلی قال: شهدت
حدثنا حجاج، قال: حدثنا حمّاد، عن علی بن زید، عن عدي بن ثابت، عن البراء- و » : و قال عبد اللّه بن أحمد فی فضائل علی لأبیه
هو ابن عازب- قال: أقبلنا مع النبی صلّی اللّه علیه و سلّم فی حجۀ الوداع، حتی کنا بغدیر خم فنودي
__________________________________________________
1] زوائد مسند أحمد بن حنبل (هذا الحدیث من زوائد عبد اللّه غیر الموجودة فی المسند). ]
.171 / 2] کنز العمال 13 ]
صفحۀ 90 من 286
.347 / 3] تاریخ ابن کثیر 7 ]
ص: 83
فینا الصلاة جامعۀ، و کسح لرسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم بین شجرتین، و أخذ بید علی فقال: أ لست أولی بالمؤمنین من أنفسهم؟
قالوا: بلی یا رسول اللّه. قال:
أ لست أولی بکل مؤمن من نفسه؟ قالوا: بلی یا رسول اللّه، قال: هذا مولی من أنا مولاه، أللهم وال من والاه و عاد من عاداه، فلقیه عمر
.« فقال: هنیئا لک یا ابن أبی طالب، أصبحت و أمسیت مولی کل مؤمن و مؤمنۀ
حدثنا علی بن الحسن قال حدثنا ابراهیم بن اسماعیل عن أبیه، عن سلمۀ بن کهیل، عن أبی لیلی الکندي أنه حدّثه قال: » : و عنه أیضا
سمعت زید بن أرقم یقول و نحن ننتظر جنازة، فسأله رجل من القوم فقال: یا أبا عامر أسمعت رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یوم
غدیر خم یقول لعلی: من کنت مولاه فعلی مولاه؟ قال: نعم. قال أبو لیلی: فقلت لزید بن أرقم: قالها رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم؟
.« قال: نعم قالها أربع مرات
حدثنا عبد اللّه بن الصقر سنۀ تسع و تسعین [سبعین و مائتین قال: حدّثنا یعقوب بن حمدان بن کاسب قال: حدثنا سفیان » : و عنه أیضا
عن ابن أبی نجیح عن أبیه و ربیعۀ الجرشی أنه ذکر علیا [علی عند رجل و عنده سعد بن أبی وقاص فقال له سعد: أتذکر علیا!! إن له
مناقب أربعا، لئن تکون لی واحدة منهن أحبّ إلی من کذا و کذا و ذکر حمر النعم، قوله: لأعطینّ الرّایۀ. و قوله أنت منّی بمنزلۀ
[1] « هارون من موسی. و قوله: من کنت مولاه فعلی مولاه. و نسی سفیان واحدة
ترجمته … ص: 83
قال أبو بکر الخطیب: کان ثقۀ ثبتا فهما و قال أبو الحسین بن المنادي … ما زلنا نري أکابر شیوخنا یشهدون » : -1 عبد الغنی المقدسی
له بمعرفۀ الرّجال.
و علل الحدیث و الأسماء و الکنی، و المواظبۀ علی طلب الحدیث فی العراق و غیرها، و یذکرون عن أسلافهم الإقرار له بذلک، حتی
أنّ بعضهم یسرف فی تقریظه إیّاه
__________________________________________________
1] فضائل علی- مخطوط. ]
ص: 84
[1 …] « بالمعرفۀ و زیادة السّماع للحدیث علی أبیه
و قال ابن عدي: نبل بأبیه، و له فی نفسه محل فی العلم، و لم یکتب عن أحد إلّا من أمره أبوه أن یکتب عنه … و » :… -2 ابن حجر
قال النسائی ثقۀ.
و قال السلمی: سألت الدار قطنی عن عبد اللّه بن أحمد و حنبل بن إسحاق، فقال:
و فیها توفی الحافظ: أبو » : -3 الذهبی [2] « ثقتان نبیلان. و قال أبو بکر الخلال: کان عبد اللّه رجلا صالحا صادق اللّهجۀ کثیر الحیاء
عبد الرحمن عبد اللّه بن أحمد…
و کان إماما خبیرا بالحدیث و علله، مقدّما فیه، و کان من أروي الناس عن أبیه، و قد سمع من صغار شیوخ أبیه، و هو الذي رتّب
[3] « مسند والده
42 ) روایۀ علی بن محمد المصیصی … ص: 84 )
صفحۀ 91 من 286
اشارة
أخبرنا علی بن محمد [بن علی قاضی المصیصۀ، قال: » : قال النسائی
حدثنا خلف قال: حدثنا إسرائیل عن أبی إسحاق قال: حدثنی سعید بن وهب أنه قام مما یلیه ستۀ. و قال زید بن یثیع: و قام مما یلینی
[4] « ستۀ، فشهدوا أنهم سمعوا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول: من کنت مولاه فعلی مولاه
__________________________________________________
1] الکمال فی معرفۀ الرجال- مخطوط. باختصار. ]
.143 / 2] تهذیب التهذیب 5 ]
. 3] العبر فی خبر من غبر- حوادث 290 ]
.« شعبۀ » « إسرائیل » 4] الخصائص 96 . مع اختلاف یسیر فی بعض الألفاظ. و فیه بدل ]
ص: 85
ترجمته … ص: 85
س- علی بن محمد بن علی بن أبی المضا المصیصی، قاضیها … قال النسائی: ثقۀ و ذکره ابن حبان فی الثقات. قلت: » : قال ابن حجر
[1] « ذکره مسلمۀ ابن قاسم و قال: ثقۀ، و قال النسائی فی مشیخته: نعم الشیخ کان
43 ) روایۀ إبراهیم بن یونس … ص: 85 )
ص: 85 «… حرمی » الملقب ب
أخبرنا حرمی بن یونس بن محمد الطرسوسی، قال: أخبرنا أبو غسّان قال: أخبرنا عبد السّلام، عن موسی الصغیر، عن عبد » : قال النسائی
الرحمن بن سابط عن سعد قال: کنت جالسا فتنقّصوا علی بن أبی طالب رضی اللّه عنه فقلت: لقد سمعت رسول اللّه صلّی اللّه علیه و
سلّم یقول: إن له خصالا ثلاثا، لئن یکون لی واحدة منهن أحبّ إلیّ من حمر النعم، سمعته یقول: إنه منّی بمنزلۀ هارون من موسی إلّا
أنّه لا نبی بعدي. و سمعته یقول: لأعطین الرّایۀ غدا رجلا یحب اللّه و رسوله و یحبّه اللّه و رسوله. و سمعته یقول: من کنت مولاه فعلی
[2] « مولاه
ترجمته … ص: 85
س - م ی ه ا رب إ ن ب سن و ی ن ب د م ح م ب د ؤ م ل ا ، ن ع . ه ی ب أ و ن ا م ث ع : » 1 - ی ب ه ذ ل ا __________________________________________________
.44 / 380 و وثقه ابن حجر فی تقریب التهذیب 2 / 1] تهذیب التهذیب 7 ]
50 مع اختلاف بسیط. - 2] الخصائص 49 ]
ص: 86
[2] « صدوق، من الحادیۀ عشرة » :… -2 ابن حجر [1] « ابن عمر. و عنه: س و جماعۀ، ثقۀ
44 ) روایۀ أبی بکر البزّار … ص: 86 )
صفحۀ 92 من 286
اشارة
حدثنا یوسف بن موسی القطّ ان و محمد بن عثمان بن کرامۀ- و اللفظ لیوسف- قالا: نا عبید اللّه بن موسی قال: نا فطر عن أبی »
الطفیل قال: سمعت علیا- و هو ینشد الناس فی الرحبۀ-: أنشد للّه کلّ امرئ مسلم سمع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول یوم
غدیر خم ما قال إلّا قام، فقام ناس من الناس، فشهدوا أنا رأینا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم أخذ بید علی و هو یقول: أ لست أولی
بالمسلمین من أنفسهم؟ قالوا: بلی یا رسول اللّه قال: من کنت مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه.
.133 /2 « و هذا الحدیث قد روي عن علی من غیر وجه. و رواه عن أبی الطفیل عن علی فطر. و رواه معروف بن خرّبوذ
حدثنا یوسف بن موسی قال: نا مالک بن إسماعیل قال: حدّثنی جعفر الأحمر عن یزید بن أبی زیاد. و عن مسلم بن سالم قالا: نا عبد »
الرحمن بن أبی لیلی قال: سمعت علیا ینشد الناس یقول: أنشد امرأ مسلما سمع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یوم غدیر خم إلّا قام،
فقام اثنا عشر رجلا فقالوا: أخذ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم بید علی ثم قال: أیها الناس أ لست أولی بالمؤمنین من أنفسهم؟ قالوا:
بلی یا رسول اللّه. قال: اللهم من کنت مولاه فعلی مولاه. اللهم
__________________________________________________
.97 / 1] الکاشف 1 ]
.47 / 2] تقریب التهذیب 1 ]
ص: 87
.235 /2 « وال من والاه و عاد من عاداه
حدثنا یوسف بن موسی قال: نا عبید اللّه بن موسی عن فطر بن خلیفۀ عن أبی إسحاق عن عمرو ذي مر، و عن سعید بن وهب و عن »
زید بن یثیع قالوا:
سمعنا علیا یقول: نشدت اللّه رجلا سمع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول یوم غدیر خم لما قام، فقام إلیه ثلاثۀ عشر رجلا
فشهدوا أن رسول اللّه قال: أ لست أولی بالمؤمنین من أنفسهم؟ قالوا: بلی یا رسول اللّه فأخذ بید علی فقال: من کنت مولاه فهذا
.35 /3 « مولاه، اللهم وال من والاه و عاد من عاداه، و أحبّ من أحبّه و أبغض من أبغضه، و انصر من نصره و اخذل من خذله
عن أبی إسحاق، عن عمرو ذي مر و سعید بن وهب و زید بن یثیع قالوا: سمعنا علیّا یقول: نشدت اللّه رجلا سمع » : قال المتقی الهندي
رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول یوم غدیر خم ما قال لمّا قام. فقام ثلاثۀ عشر رجلا، فشهدوا أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم
قال: أ لست أولی بالمؤمنین من أنفسهم؟ قالوا:
بلی یا رسول اللّه. قال فأخذ بید علی قال: من کنت مولاه فعلی مولاه أللهم وال من والاه و عاد من عاداه، و أحب من أحبه و أبغض
من أبغضه، و انصر من نصره و اخذل من خذله. البزار و ابن جریر و الخلعی فی الخلعیات.
[1] « قال الهیثمی: رجال إسناده ثقاة. قال ابن حجر: و لکنّهم شیعۀ
ترجمته … ص: 87
البزار- الحافظ العلامۀ الشهیر: أبو بکر أحمد بن عمرو ابن عبد الخالق البصري، صاحب المسند الکبیر المعلل، رحل » : قال السیوطی
[2] « فی آخر عمره إلی أصفهان و الشام ینشر علمه. مات بالرملۀ سنۀ 292
__________________________________________________
.158 / 1] کنز العمال 13 ]
209 و / 334 و شذرات الذهب 2 / 92 و تاریخ بغداد 4 / 653 و العبر 2 / 2] طبقات الحفاظ 285 ، و له ترجمۀ فی: تذکرة الحفاظ 2 ]
صفحۀ 93 من 286
.157 / النجوم الزاهرة 3
ص: 88
[القرن الرابع … ص: 88
45 ) روایۀ النسائی … ص: 88 )
اشارة
علم روایته من موارد متعددة من الکتاب، حیث رواه بطرق مختلفۀ.
و رواه عنه جماعۀ من الحفاظ فی کتبهم، کابن کثیر فی (تاریخه) و السیوطی فی (الجامع الصغیر) کما تقدم، و فی (الدر المنثور)
بتفسیر قوله تعالی: النَّبِیُّ أَوْلی بِالْمُؤْمِنِینَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ
ترجمته … ص: 88
و فیها توفی الإمام، أحد الأعلام، صاحب التّصانیف، أبو عبد الرحمن أحمد بن شعیب بن علی النسائی … و کان رئیسا نبیلا، » : الذهبی
حسن البزّة، کبیر القدر … قال ابن المظفر الحافظ: سمعتهم بمصر یصفون اجتهاد النسائی فی العبادة باللیل و النهار، و قال الدار قطنی:
خرج حاجّا فامتحن بدمشق و أدرك الشّ هادة، فقال: احملونی إلی مکۀ فحمل، و توفی بها فی شعبان قال: و کان أفقه مشایخ مصر فی
1] و سیأتی تفصیل ترجمته فیما بعد إن شاء اللّه. ] « عصره، و أعلمهم بالحدیث
__________________________________________________
. 1] العبر- حوادث سنۀ 303 ]
ص: 89
46 ) روایۀ أبی العباس حسن بن سفیان … ص: 89 )
اشارة
و قال الحافظ أبو یعلی الموصلی و الحسن بن سفیان: » : قال الحافظ ابن کثیر
ثنا هدبۀ، ثنا حماد بن سلمۀ، عن علی بن زید و أبی هارون، عن عدي بن ثابت عن البراء قال: کنا مع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم
فی حجۀ الوداع، فلما أتینا علی غدیر خم کسح لرسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم تحت شجرتین، و نودي فی الناس الصلاة جامعۀ، و
دعا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم علیّا و أخذ بیده فأقامه عن یمینه فقال: أ لست أولی بکلّ امرئ من نفسه؟ قالوا: بلی. قال: فإنّ هذا
مولی من أنا مولاه. أللهم وال من والاه و عاد من عاداه، فلقیه عمر بن الخطاب فقال: هنیئا لک أصبحت و أمسیت مولی کلّ مؤمن و
[1] « مؤمنۀ
ترجمته … ص: 89
کان محدّث خراسان فی عصره، و کان مقدّما فی الفقه و العلم و الأدب، و له الرحلۀ إلی العراق و الشام و مصر، » :… -1 السمعانی
تفقّه علی أبی ثور إبراهیم بن خالد الکلبی، و کان یفتی علی مذهبه … و کان إلیه الرحلۀ بخراسان من أقطار الأرض…
صفحۀ 94 من 286
و فیها الحافظ الکبیر أبو العباس الحسن بن سفیان… » : -2 الذهبی [2] « و مات فی سنۀ 303 ، و قبره بقریۀ بالوز مشهور یزار، زرته
__________________________________________________
.209 / 1] تاریخ ابن کثیر 5 ]
2] الأنساب- البالوزي. و انظر: النسوي. ]
ص: 90
و کان ثقۀ حجۀ، واسع الرحلۀ قال الحاکم: کان محدّث خراسان فی عصره مقدما فی التثّبت و الکثرة و الفهم و الأدب و الفقه، توفی
[2 …] « الحسن بن سفیان بن عامر، الحافظ الإمام شیخ خراسان » : -3 السیوطی [1] « فی رمضان
47 ) روایۀ أبی یعلی الموصلی … ص: 90 )
اشارة
فی (کنز العمال) فی ما تقدم. « ع» علم روایته من عبارة الحافظ ابن کثیر السابقۀ، و هو المراد من
و إلیک نص روایته فی (المسند):
حدثنا القواریري، حدثنا یونس بن أرقم، حدثنا یزید بن أبی زیاد عن عبد الرحمن بن أبی لیلی قال: شهدت علیا فی الرحبۀ یناشد »
الناس: أنشد اللّه عن سمع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول فی یوم غدیر خم: من کنت مولاه فعلی مولاه. لما قام فشهد. قال عبد
الرحمن: فقام اثنا عشر بدرّیا- کأنّی أنظر إلی أحدهم علیه سراویل- فقالوا: نشهد أنّا سمعنا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول یوم
غدیر خم: أ لست أولی بالمؤمنین من أنفسهم و أزواجی أمهّاتهم؟ قلنا: بلی یا رسول اللّه. قال: فمن کنت مولاه فعلی مولاه، اللهم وال
.« من والاه و عاد من عاداه
.428 /1
حدثنا أبو بکر، حدثنا شریک، عن أبی یزید الأودي، عن أبیه، قال: »
__________________________________________________
. 1] العبر حوادث سنۀ 303 ]
. 2] طبقات الحفاظ: 305 ]
ص: 91
دخل أبو هریرة المسجد فاجتمع إلیه الناس، فقام إلیه شاب فقال: أنشدك باللّه أسمعت رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول: من
کنت مولاه فعلی مولاه. اللهم وال من والاه و عاد من عاداه؟ قال فقال: أشهد أنی سمعت رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول: من
.307 /11 « کنت مولاه فعلی مولاه، اللهم وال من والاه و عاد من عاداه
ترجمته … ص: 91
و فیها: أبو یعلی الموصلی، أحمد بن علی بن المثنی بن یحیی التمیمی الحافظ، صاحب المسند، روي عن علی بن » : قال الذهبی
[1] « الجعد، و غسّان بن الربیع، و الکبار، و صنف التصانیف، و کان ثقۀ صالحا متقنا، یحفظ حدیثه، توفی و له سبع و تسعون سنۀ
48 ) روایۀ محمد بن جریر الطبري … ص: 91 )
اشارة
صفحۀ 95 من 286
علم روایته من عبارة المتقی فی (کنز العمال) المتقدمۀ، و من روایات أخري مذکورة فیه، و قد عرفت سابقا من کلمات جماعۀ من
أعلام القوم، کیاقوت الحموي، و ابن کثیر الدمشقی، تصنیفه مجلّدا فی طرق حدیث الغدیر.
ترجمته … ص: 91
و ستأتی مصادر ترجمته، و کلمات الثناء علیه فیما بعد، إن شاء اللّه، و نذکر
__________________________________________________
707 و السیوطی فی طبقات الحفاظ: / 1] العبر- حوادث 307 و ترجم له الذهبی فی تذکرة الحفاظ 2 ]
306 و وصفه بالحافظ الثقۀ محدث الجزیرة.
ص: 92
فیها- توفی ببغداد: الحبر النحریر الإمام، أحد العلماء الأعلام، صاحب التفسیر الکبیر، و التاریخ » : هنا کلمۀ الیافعی فی حوادث سنۀ 310
الشهیر، و المصنّفات العدیدة، و الأوصاف الحمیدة، أبو جعفر محمد بن جریر الطبري، کان مجتهدا لا یقلّد أحدا.
قال إمام الأئمّۀ المعروف بابن خزیمۀ: ما أعلم علی الأرض أعلم من محمد ابن جریر. و لقد ظلمته الحنابلۀ. و قال الفقیه الإمام مفتی
الأنام أبو حامد الإسفراینی: لو سافر رجل إلی الصین حتی یحصّل تفسیر محمد بن جریر لم یکن کبیرا.
قلت: و ناهیک بهذا الثناء العظیم، و المدح الکریم، من هذین الإمامین النبیلین، و مولده بطبرستان سنۀ 224 . و کان ذا زهد و قناعۀ.
[1 …] « توفی فی أواخر شوال من السنۀ المذکورة. و کان إماما فی فنون کثیرة … و کان ثقۀ
49 ) روایۀ أبی القاسم البغوي … ص: 92 )
اشارة
عن ریاح بن الحارث قال: جاء رهط الی علی بالرحبۀ، فقالوا: السلام علیک یا مولانا، قال: کیف » : قال الحافظ محبّ الدین الطبري
أکون مولاکم و أنتم عرب؟ قالوا: سمعنا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول یوم غدیر خم: من کنت مولاه فعلی مولاه. قال ریاح:
فلمّا مضوا تبعتهم فسألت من هؤلاء؟ قالوا:
نفر من الأنصار منهم [فیهم أبو أیوب. خرّجه أحمد.
و عنه قال: بینما علی جالس، إذ جاء رجل فدخل و علیه أثر السّفر، فقال
__________________________________________________
. 1] مرآة الجنان حوادث سنۀ 310 ]
ص: 93
السّلام علیک یا مولاي قال: من هذا؟ فقال: أبو أیوب الأنصاري. قال علی:
أفرجوا له. ففرجوا. فقال أبو أیوب: سمعت رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول: من کنت مولاه فعلی مولاه. خرّجه البغوي فی
[1] « معجمه
ترجمته … ص: 93
و فیها البغوي: أبو القاسم عبد اللّه بن محمد … و کان محدثا، حافظا مجدّدا مصنفا، انتهی إلیه علوّ الإسناد فی الدنیا… » : قال الذهبی
صفحۀ 96 من 286
[2] «
50 ) روایۀ الحکیم الترمذي … ص: 93 )
اشارة
أخرج الحکیم فی نوادر الأصول، و الطبرانی بسند صحیح فی الکبیر، عن أبی » : قال العلامۀ میرزا محمد بن معتمد خان البدخشانی
الطفیل عن حذیفۀ بن أسید رضی اللّه عنهما: أن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم خطب بغدیر خم، تحت شجرة، فقال: یا أیها الناس
إنی قد نبّأنی اللّطیف الخبیر أنه لم یعمّر نبی إلّا نصف عمر الذي یلیه من قبله، و إنی قد یوشک أن أدعی فأجیب، و إنّی مسئول و
إنکم مسئولون، فما ذا أنتم قائلون؟ قالوا: نشهد أنک قد بلّغت و جهدت و نصحت، فجزاك اللّه خیرا، فقال: ألیس تشهدون أن لا إله
إلّا اللّه و أنّ محمدا عبده و رسوله، و أن جنّته حق و ناره حق، و أن الموت حق، و أن البعث حق بعد الموت، و أن السّاعۀ آتیۀ لا ریب
فیها، و أن اللّه یبعث من فی القبور؟ قالوا: بلی نشهد
__________________________________________________
.223 -222 / 1] الریاض النضرة 2 ]
275 و طبقات / 737 و شذرات الذهب 2 / 111 و تذکرة الحفاظ 2 / 2] العبر حوادث 317 و توجد ترجمته فی: تاریخ بغداد 10 ]
. الحفاظ: 312
ص: 94
بذلک. قال: أللهم اشهد. ثم قال: یا أیها الناس إنّ اللّه مولاي و أنا مولی المؤمنین، و أنا أولی بهم من أنفسهم، فمن کنت مولاه فهذا
علی مولاه، اللهم وال من والاه و عاد من عاداه.
ثم قال: یا أیها الناس إنی فرطکم و إنکم واردون علیّ الحوض، حوض أعرض مما بین بصري إلی صنعاء، فیه عدد النجوم قدحان من
فضۀ، و إنی سائلکم حین تردون علیّ عن الثقلین، فانظروا کیف تخلفونی فیهما، الثقل الأکبر کتاب اللّه عز و جل، سبب طرفه بید اللّه،
و طرفه بأیدیکم، فاستمسکوا به، لا تضلوا و لا تبدّلوا، و عترتی أهل بیتی، و إنه قد نبّأنی اللّطیف الخبیر أنهما لن ینقضیا حتی یردا علی
[1] « الحوض
ترجمته … ص: 94
الحکیم محمد بن علی الترمذي، المؤذّن الصوفی الشّافعی، صاحب التصانیف، سمع الکثیر من الحدیث بالعراق و نحوه، و » : : المنّاوي
حدّث عن قتیبۀ بن سعید و غیره، و هو من القرن الثالث من طبقۀ البخاري، قال السلمی: نفوه من ترمذ و شهدوا علیه بالکفر بسبب
تفضیله الولایۀ علی النّبوة، و إنما مراده ولایۀ النبی صلّی اللّه علیه و سلّم.
و قال ابن عطاء اللّه: کان العارفان الشاذلی و المرسی یعظّمانه جدّا جدّا، و لکلامه عندهما الحظوة التامۀ، و یقولان: هو أحد الأوتاد »
الأربعۀ. و قول ابن أبی جمرة فی کتاب المختارة و ابن القیم فی کتاب اللمحۀ فی الردّ علی ابن طلحۀ: إنه لم یکن من أهل الحدیث و
روایته … کیف و قد قال الحافظ ابن النجار فی تاریخه:
کان إماما من أئمۀ المسلمین، له المصنّفات الکبار فی أصول الدین و معانی الحدیث، لقی الأئمۀ الکبار و أخذ عنهم، و فی شیوخه
کثرة. ثم أطال فی بیانه.
__________________________________________________
حدثنا نصر بن علی قال: حدثنا زید بن الحسن قال: » :(69 - 1] مفتاح النجا فی مناقب آل العبا- مخطوط و هو فی (نوادر الأصول: 68 ]
صفحۀ 97 من 286
حدثنا معروف بن خرّبوذ المکی، عن أبی الطفیل عامر بن واثلۀ عن حذیفۀ بن أسید الغفاري…
ص: 95
و قال السلمی فی الطبقات: له اللّسان العالی و الکتب المشهورة، و قال القشیري فی الرسالۀ: هو من کبار الشیوخ، و أطال فی الثناء
علیه. و قال الحافظ أبو نعیم فی الحلیۀ: له التّصانیف الکثیرة فی الحدیث، و هو مستقیم الطریقۀ تابع للأثر … و قال الکلابادي فی
التعرّف: هو من أئمّۀ الصوفیۀ. الی غیر ذلک من الکلام فی شأن هذا الامام، و إنما أطلت فیه دفعا لذلک الافتراء، فلا تکن من أهل
[1] « المراء
51 ) روایۀ الطحاوي … ص: 95 )
اشارة
باب بیان مشکل ما روي عن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم، من » : قال الطّحاوي
قوله یوم غدیر خم لعلی: من کنت مولاه فعلی مولاه.
حدثنا ابراهیم بن مرزوق، ثنا أبو عامر العقدي، ثنا یزید بن کثیر، عن محمد بن عمر بن علی، عن أبیه عن علی: إنّ النّبی صلّی اللّه علیه
و آله و سلّم حضر الشجرة بخم، فخرج آخذا بید علی فقال: یا أیّها الناس ألستم تشهدون أن اللّه ربکم؟ قالوا: بلی. قال: أ لستم
تشهدون أن اللّه و رسوله أولی بکم من أنفسکم، و أنّ اللّه و رسوله مولاکم؟ قالوا: بلی. قال: من کنت مولاه فعلی مولاه.
إنی قد ترکت فیکم ما إن أخذتم لن تضلّوا بعدي، کتاب اللّه بأیدیکم و أهل بیتی.
حدثنا أبو أمیۀ، ثنا سهیل بن عامر البجلی، ثنا عیسی بن عبد الرحمن، أخبرنی أبو إسحاق السبیعی (… بیاض فی النسخۀ): سمعت علیّا
ینشد الناس فی الرحبۀ: من سمع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم یقول یوم غدیر خم إلّا قام، فقام بضعۀ عشر رجلا فشهدوا أنّهم
سمعوا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم یوم غدیر خم یقول: أللهم من کنت مولاه فعلی مولاه، اللهم وال من والاه
__________________________________________________
.116 / 1] فیض القدیر فی شرح الجامع الصغیر 1 ]
ص: 96
و عاد من عاداه، و أحب من أحبه و أبغض من أبغضه، و أعن ما أعانه و انصر من نصره، و اخذل من خذله.
و عن عبد الرحمن بن أبی لیلی قال: سمعت علیّا ینشد یقول: أشهد اللّه کل امرئ سمع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم یقول
یوم غدیر خم إلّا قام. فقام اثنا عشر بدریّا. فقالوا: أخذ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بید علی فرفعها، فقال: یا أیها الناس أ
لست أولی بالمؤمنین من أنفسهم؟ قالوا: بلی یا رسول اللّه، قال: أللهم من کنت مولاه فهذا علی مولاه، و ذکر الحدیث.
قال أبو جعفر: فدفع دافع هذا الحدیث، و زعم أنه مستحیل، و ذکر أن علیّا لم یکن مع النبی صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فی خروجه
إلی الحج من المدینۀ، الذي مرّ فی طریقه بغدیر خم، لأنّ غدیر خم إنّما هو بالجحفۀ، و ذکر فی ذلک ما قد حدثنا أحمد بإسناده،
قال: ثنا جعفر بن محمد عن أبیه قال دخلنا علی جابر بن عبد اللّه، فذکر حدیثه فی حجّۀ النبی صلّی اللّه علیه و آله و سلّم، فقال: فقدم
علی من الیمن ببدن النبی صلّی اللّه علیه و آله و سلّم ثم ذکر بقیۀ الحدیث.
قال أبو جعفر: فهذا الحدیث صحیح الإسناد، لا طعن لأحد فی رواته، فیه أن ذلک القول کان من رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و
[1 …] « سلّم لعلی بغدیر خم فی رجوعه من حجّه إلی المدینۀ لا فی خروجه لحجّه من المدینۀ
ترجمته … ص: 96
صفحۀ 98 من 286
و فیها أبو جعفر أحمد بن محمد الأزدي الطّحاوي، الفقیه الحنفی المصري، برع فی الفقه و الحدیث، و صنّف التصانیف » : -1 الیافعی
[2 …] « المفیدة، قال الشیخ أبو إسحاق: انتهت إلیه رئاسۀ الحنفیۀ بمصر
الطحاوي- الإمام العلّامۀ الحافظ، صاحب التصانیف البدیعۀ، أبو جعفر … و کان ثقۀ ثبتا فقیها، لم یخلّف مثله، انتهت » : -2 السیوطی
إلیه ریاسۀ
__________________________________________________
.309 -308 / 1] مشکل الآثار 2 ]
. 2] مرآة الجنان حوادث 321 ]
ص: 97
[1] « أصحاب أبی حنیفۀ. ولد سنۀ 237 ، و له معانی الآثار
52 ) روایۀ ابن عبد ربّه … ص: 97 )
اشارة
أسلم علی و هو ابن عشر سنین، و هو أوّل من شهد أن لا إله إلّا اللّه و أن محمّدا رسول » : قال أبو عمر أحمد بن محمد بن عبد ربه
اللّه، و
قال النبی صلّی اللّه علیه و سلّم: من کنت مولاه فعلی مولاه، أللهم وال من والاه، و عاد من عاداه، و أنصر من نصره و اخذل من خذله،
و أدر الحق معه حیث دار
. و
[2 …] « قال النبی صلّی اللّه علیه و سلّم: أما ترضی أن تکون منی بمنزلۀ هارون من موسی غیر أنه لا نبی بعدي
و روي ابن عبد ربه احتجاج المأمون علی الفقهاء، المشتمل علی حدیث الغدیر، ضمن جملۀ من فضائل علی علیه السلام، و هو خبر
[ طویل [ 3
ترجمته … ص: 97
أبو عمر أحمد بن محمد بن عبد ربه … کان من العلماء المکثرین من المحفوظات، و الاطلاع علی اخبار الناس، و » : قال ابن خلکان
[4 …] « صنّف کتابه (العقد)، و هو من الکتب الممتعۀ، و توفی یوم الأحد ثامن عشر جمادي الأولی سنۀ ثمان و عشرین و ثلاثمائۀ
__________________________________________________
174 الجواهر المضیۀ فی / 19 ، تاریخ ابن کثیر 11 / 708 ، وفیات الأعیان 1 / 1] طبقات الحفاظ: 337 . و له ترجمۀ فی: تذکرة الحفاظ 3 ]
.73 / 102 طبقات المفسرین للداودي 1 / طبقات الحنفیۀ 1
.311 / 2] العقد الفرید 4 ]
.102 -92 / 3] المصدر نفسه 5 ]
.92 / 4] وفیات الأعیان 1 ]
ص: 98
53 ) روایۀ المحاملی … ص: 98 )
صفحۀ 99 من 286
اشارة
أخرج الحدیث فی کتاب (الأمالی) حیث قال:
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبۀ، عن سلمۀ بن کهیل قال: سمعت أبا الطفیل یحدّث عن أبی سریحۀ أو زید بن أرقم- شعبۀ »
الشاك- قال قال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم: من کنت مولاه فعلی مولاه. قال سعید بن جبیر: و أنا سمعت مثل هذا عن ابن
.85 « عباس
ثنا الحسین، حدثنا عبد الأعلی بن واصل قال: ثنا مالک بن إسماعیل عن جعفر بن زیاد الأحمر، عن یزید بن أبی زیاد و مسلم بن »
سالم، عن عبد الرحمن بن أبی لیلی قال: سمعت علیا علیه السلام ینشد الناس یقول: أنشد اللّه أمرأ مسلما سمع رسول اللّه صلّی اللّه
علیه و سلّم یقول یوم غدیر خم ما یقول إلّا خبّر. فقام اثنا عشر بدریّا فقالوا: أخذ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم بید علی فرفعها و
قال:
.162 « أیّها الناس أ لست- و انقطع علی القاضی الحدیث- و فی آخره قال: وال من والاه و عاد من عاداه
علی بن أبی » : 1] و قال المتقی ] « علی بن أبی طالب مولی من کنت مولاه. المحاملی فی أمالیه عن ابن عباس » : قال الحافظ السیوطی
[2] « طالب مولی من کنت مولاه، المحاملی فی أمالیه عن ابن عباس
__________________________________________________
.66 / 1] الجامع الصغیر 2 ]
.603 / 2] کنز العمال 11 ]
ص: 99
و فی الجامع: رواه أحمد و ابن ماجۀ عن البراء، و أحمد عن بریدة، و الترمذي و النسائی و ال ّ ض یاء عن زید بن أرقم، » : و قال القاري
ففی إسناد المصنّف الحدیث عن زید بن أرقم إلی أحمد و الترمذي مسامحۀ لا تخفی، و
فی روایۀ لأحمد و النسائی و الحاکم عن بریدة بلفظ: من کنت ولّیه فعلیّ ولیّه
، و
[1] « روي المحاملی فی أمالیه عن ابن عباس، و لفظه: علی بن أبی طالب مولی من کنت مولاه
ترجمته … ص: 99
أبو عبد اللّه الحسین بن إسماعیل بن سعید بن أبان الضبّی المحاملی، کان فاضلا صادقا دیّنا ثقۀ صدوقا … و کان » : -1 السمعانی
[2] « یحضر مجلس إملائه عشرة آلاف رجل، و کان ولادته فی خمس أو ست و ثلاثین و مائتین، و مات فی شهر ربیع الآخر سنۀ 330
[3 …] « و فیها: الإمام الکبیر القاضی أبو عبد اللّه المحاملی الشهیر » : -2 الیافعی
المحاملی القاضی الإمام العلّامۀ الحافظ، شیخ بغداد و محدّثها، أبو عبد اللّه الحسین بن إسماعیل … صنّف و جمع، » : -3 السیوطی
روي عنه: دعلج و الدارقطنی، و کان فاضلا دیّنا صدوقا، و ولّی قضاء الکوفۀ سنتین ثم استعفی، و کان یحضر بمجلسه عشرة آلاف
[4] « رجل، مات فی ربیع الآخر سنۀ 330
54 ) روایۀ أبی العباس ابن عقدة … ص: 99 )
اشارة
صفحۀ 100 من 286
لقد علم سابقا أن لأبی العباس أحمد بن محمد بن سعید الکوفی المعروف بابن عقدة، کتابا مفردا فی طرق حدیث الغدیر، و قد صرّح
بذلک کلّ من ابن تیمیۀ، و ابن حجر العسقلانی، و الشیخانی القادري، و نور الدین السمهودي،
__________________________________________________
.568 / 1] مرقاة المفاتیح فی شرح مشکاة المصابیح 5 ]
2] الأنساب- المحاملی. ]
. 3] مرآة الجنان حوادث 330 ]
.« ستین سنۀ :« سنتین » 4] طبقات الحفاظ: 343 . و فیه بدل ]
ص: 100
و المناوي، و محمد البدخشانی.
و لنذکر أحد ألفاظ روایته:
عن أبی الطفیل: إنّ علیّا رضی اللّه عنه قام فحمد اللّه و أثنی علیه، ثم قال: أنشد اللّه من شهد یوم غدیر خم إلّا قام، و » : قال السمهودي
لا یقوم رجل یقول إنی نبئت أو بلغنی، إلّا رجل سمعت أذناه و وعاه قلبه، فقام سبعۀ عشر رجلا منهم: خزیمۀ بن ثابت، و سهل بن
سعد، و عدي بن حاتم، و عقبۀ بن عامر، و ابو أیوب الأنصاري، و أبو سعید الخدري، و أبو شریح الخزاعی، و أبو قدامۀ الأنصاري، و
أبو لیلی، و ابو الهیثم بن التّیهان، و رجال من قریش، فقال علی رضی اللّه عنه و عنهم: هاتوا ما سمعتم، فقالوا: نشهد أنّا أقبلنا مع رسول
اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم من حجۀ الوداع، حتی إذا کان الظهر خرج رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم فأمر بشجرات فشذبن، و ألقی
علیهنّ ثوب، ثم نادي بالصلاة، فخرجنا فصلّینا، ثم قام فحمد اللّه و أثنی علیه ثم قال: أیّها الناس ما أنتم قائلون؟ قالوا: قد بلّغت قال:
أللهم اشهد، ثلاث مرات، قال: إنی أوشک أن أدعی فأجیب، و إنی مسئول و أنتم مسئولون، ثم قال: ألا إنّ دمائکم و أموالکم حرام،
کحرمۀ یومکم هذا و حرمۀ شهرکم هذا. أوصیکم بالنساء، أوصیکم بالجار، أوصیکم بالممالیک أوصیکم بالعدل و الإحسان. ثم قال:
أیّها الناس إنی تارك فیکم الثقلین کتاب اللّه و عترتی أهل بیتی، فإنهما لن یفترقا حتی یردا علیّ الحوض، نبّأنی بذلک العلیم الخبیر.
و ذکر الحدیث فی قوله صلّی اللّه علیه و سلّم من کنت مولاه فعلی مولاه.
فقال علی: صدقتم، و أنا علی ذلک من الشاهدین.
[1] « أخرجه ابن عقدة من طریق محمد بن کثیر عن فطر و أبی الجارود، کلاهما عن أبی الطفیل
ترجمته … ص: 100
تقدمت ترجمته سابقا فلا حاجۀ إلی الاعادة.
__________________________________________________
1] جواهر العقدین- مخطوط. ]
ص: 101
55 ) روایۀ أبی زکریا الغبري … ص: 101 )
اشارة
و أما ما ذکر من اعتزال سعد بن أبی وقاص عن القتال فحدثناه أبو زکریا یحیی بن محمد الغبري، ثنا إبراهیم بن أبی » : قال الحاکم
طالب، ثنا علی بن المنذر، ثنا ابن فضیل، ثنا مسلم الملائی، عن خیثمۀ بن عبد الرحمن، قال:
صفحۀ 101 من 286
سمعت سعد بن مالک- و قال له رجل: إن علیا یقع فیک أنک تخلّفت عنه- فقال سعد: و اللّه إنّه لرأي رأیته، و أخطأ رأیی، إن علی
بن أبی طالب أعطی ثلاثا، لئن أکون أعطیت إحداهنّ أحبّ إلیّ من الدنیا و ما فیها. لقد قال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یوم
غدیر خم- بعد حمد اللّه و الثناء علیه-: هل تعلمون أنی أولی بالمؤمنین؟ قلنا: نعم، قال: اللهم من کنت مولاه فعلی مولاه، وال من
والاه و عاد من عاداه. وجئ به یوم خیبر و هو أرمد ما یبصر فقال: یا رسول اللّه إنی أرمد، فتفل فی عینیه و دعا له، فلم یرمد حتی قتل،
و فتح علیه خیبر. و أخرج رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم عمّه العباس و غیره من المسجد فقال له العباس: تخرجنا و نحن عصبتک و
[1] « عمومتک و تسکن علیّا؟ فقال: ما أنا أخرجتکم و أسکنته، و لکن اللّه أخرجکم و أسکنه
ترجمته … ص: 101
و ب أ ا ی ر ک ز ی ی ح ی ن ب د م ح م … ي ر ب غ ل ا ی ن ا ی غ ب ل ا ، ی ل و م : » 1 - ی ن ا ع م س ل ا __________________________________________________
.117 -116 / 1] المستدرك 3 ]
ص: 102
أبی خرقاء السّلمی، من أهل نیسابور، کان أدیبا فاضلا، عارفا بالتفسیر و اللغۀ، و کان أبو علی الحافظ یقول: الناس یتعجّبون من حفظنا
لهذه الأسانید، و أبو زکریا الغبري حفظ من العلوم ما لو کلّفنا حفظ شیء منها لعجزنا عنه، و ما أعلم أنی رأیت مثله … توفی أبو
و فیها الحافظ » : -3 الیافعی [2] « الحافظ الأدیب المفسّر » :… -2 الذهبی [1] « زکریا فی شوال سنۀ 344 ، و هو ابن ست و سبعین سنۀ
[3] « الأدیب المفسّر أبو زکریا یحیی بن محمد الغبري النیسابوري
56 ) روایۀ دعلج السجزي … ص: 102 )
اشارة
قال الحاکم بعد حدیث (من کنت ولیّه فهذا ولیّه):
حدثناه أبو بکر بن إسحاق و دعلج بن أحمد السجزي قالا: أنبأ محمد بن أیوب، ثنا الأزرق بن علی، ثنا حسّان بن إبراهیم الکرمانی، »
ثنا محمد بن سلمۀ ابن کهیل، عن أبیه عن أبی الطفیل عامر بن واثلۀ: أنه سمع زید بن أرقم رضی اللّه عنه یقول: نزل رسول اللّه صلّی
اللّه علیه و سلّم بین مکۀ و المدینۀ عند شجرات خمس دوحات عظام، فکنس الناس ما تحت الشجرات، ثم راح رسول اللّه صلّی اللّه
علیه و سلّم عشیّۀ فصلّی، ثم قام خطیبا فحمد اللّه و أثنی علیه، و ذکّر و وعظ فقال ما شاء اللّه أن یقول، ثم قال: أیّها الناس إنّی تارك
فیکم أمرین لن تضلّوا إن اتبعتموهما، و هما کتاب اللّه و أهل بیتی عترتی، ثم قال: أ تعلمون أنی أولی
__________________________________________________
1] الأنساب- البغیانی. ]
. 2] العبر- حوادث: 344 ]
. 3] مرآة الجنان- حوادث: 344 ]
ص: 103
[1] « بالمؤمنین من أنفسهم، ثلاث مرات؟ قالوا: نعم، فقال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم: من کنت مولاه فعلی مولاه
ترجمته … ص: 103
صفحۀ 102 من 286
قال الحاکم: أخذ عن ابن خزیمۀ مصنّفاته، و کان یفتی بمذهبه، و قال الدار قطنی: لم أر فی مشایخنا أثبت من دعلج » :… -1 الذهبی
[2…] «
دعلج بن أحمد بن دعلج، الإمام الفقیه، محدّث بغداد. » : -2 السیوطی
کان من أوعیۀ العلم [و بحور الروایۀ] و شیخ أهل الحدیث، صنّف المسند الکبیر، و مات فی جمادي الآخرة 351 ، و خلّف ثلاثمائۀ
[3] « ألف دینار
57 ) روایۀ أبی بکر الشافعی البزاز … ص: 103 )
اشارة
سیأتی نص روایته عن أصل کتابه (الفوائد).
و قال أبو بکر الشافعی: ثنا محمد بن سلیمان بن الحارث، ثنا عبید اللّه بن موسی، ثنا أبو إسرائیل الملّائی عن » : و قال الحافظ ابن کثیر
الحکم عن أبی سلیمان المؤذّن عن زید بن أرقم: أن علیّا استنشد الناس: من سمع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول: من کنت
[4] « مولاه فعلی مولاه، أللهم وال من والاه و عاد من عاداه، فقام ستۀ عشر رجلا فشهدوا بذلک و کنت فیهم
__________________________________________________
.109 / 1] المستدرك 3 ]
. 2] العبر- حوادث: 351 ]
. 3] طبقات الحفاظ 360 ]
.347 / 4] تاریخ ابن کثیر 7 ]
ص: 104
ترجمته … ص: 104
و أبو بکر الشافعی، الإمام الحجّۀ المفید محدّث » : ستأتی ترجمته إن شاء اللّه تعالی. و نذکر هنا ترجمته عن الحافظ السیوطی حیث قال
العراق، محمد بن عبد اللّه بن إبراهیم بن عبدویه البغدادي البزاز، ولد سنۀ 260 … قال الخطیب: ثقۀ ثبت حسن التصنیف، جمع أبوابا
[1] « و شیوخا، و أملی فی حیاة ابن صاعد. مات فی ذي الحجۀ سنۀ 354
58 ) روایۀ أبی حاتم ابن حبان البستی … ص: 104 )
اشارة
ذکر دعاء المصطفی صلّی اللّه علیه و سلّم بالولایۀ لمن والی علیا و المعاداة » : لقد جاء فی (الإحسان بترتیب صحیح ابن حبّان) ما نصّه
لمن عاداه.
أخبرنا عبد اللّه بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن ابراهیم، أخبرنا أبو نعیم و یحیی بن آدم قال: حدثنا فطر بن خلیفۀ، عن أبی
الطفیل قال قال علی: أنشد اللّه کلّ امرئ سمع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول: ألستم تعلمون أنی أولی بالناس بالمؤمنین من
أنفسهم؟ قالوا: بلی یا رسول اللّه قال: من کنت مولاه فعلی مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه، فخرجت و فی نفسی من ذلک
شیء، فلقیت زید بن أرقم فذکرت ذلک له فقال: قد سمعناه من رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول ذلک له.
صفحۀ 103 من 286
قال أبو
__________________________________________________
. 1] طبقات الحفاظ: 360 ]
ص: 105
نعیم: فقلت لفطر: کم بین هذا القول و بین موته؟ قال: مائۀ یوم.
.42 /9 « قال أبو حاتم: یرید به موت علی بن أبی طالب. رضی اللّه عنه
عن أبی الطفیل قال قال علی: أنشد اللّه کلّ امرئ سمع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول یوم » : قال الحافظ محبّ الدین الطبري
غدیر خم لمّا قام، فقام ناس فشهدوا أنهم سمعوه یقول: ألستم تعلمون أنی أولی الناس بالمؤمنین من أنفسهم؟ قالوا: بلی یا رسول اللّه.
قال: من کنت مولاه فإنّ هذا مولاه، أللهم وال من والاه و عاد من عاداه، فخرجت و فی نفسی من ریبۀ شیء، فلقیت زید بن أرقم،
فذکرت له ذلک فقال: قد سمعناه من رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول له ذلک قال أبو نعیم: قلت لفطر- یعنی الذي روي عنه
الحدیث-: کم بین القول و موته؟ قال: مائۀ یوم. خرّجه أبو حاتم و قال: یرید موت علی بن أبی طالب.
[1] « و خرجه أحمد
و فی روایۀ أخري عند ابن حبان و الحاکم و الحافظ أبی بشر إسماعیل بن عبد اللّه الاصبهانی المشهور » : و قال العلامۀ البدخشانی
.[2] « بسمویه، عن ابن عباس عن بریدة بلفظ: یا بریدة أ لست أولی بالمؤمنین من أنفسهم؟ من کنت مولاه فعلی مولاه
ترجمته … ص: 105
و فیها العلّامۀ أبو حاتم محمد بن حبان بن أحمد بن حبان ابن معاذ، التمیمی البستی الحافظ، صاحب التصانیف … و » : قال الذهبی
[3 …] « کان من أوعیۀ العلم فی الحدیث و الفقه و اللغۀ و الوعظ و غیر ذلک
__________________________________________________
.223 / 1] الریاض النضرة 2 ]
2] مفتاح النجا- مخطوط. ]
317 و تاریخ / 131 و الوافی بالوفیات 2 / 920 و طبقات السبکی 3 / 3] العبر حوادث سنۀ 354 و توجد ترجمته فی: تذکرة الحفاظ 3 ]
16 / 342 و شذرات الذهب 3 / 295 و النجوم الزاهرة 3 / ابن کثیر 11
ص: 106
59 ) روایۀ الطبرانی … ص: 106 )
اشارة
من کنت مولاه فعلی مولاه، اللهم وال من والاه و عاد من عاداه، و انصر من نصره و اخذل من خذله، و أعن من أعانه. » : قال المتقی
[1] « طب عن عمرو مرّة و زید بن أرقم معا
اللهم من کنت مولاه فعلی مولاه، اللهم وال من والاه و عاد من عاداه، و انصر من نصره، و أعن أعانه. طب عن حبشی » : و قال المتقی
[2] « بن جنادة
عن عمیرة بن سعد قال: شهدت علیّا علی المنبر ناشد أصحاب رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم: من سمع رسول اللّه صلّی اللّه » : و قال
علیه و سلّم یوم غدیر خم یقول ما قال فیشهد. فقام اثنا عشر رجلا منهم: أبو هریرة و أبو هریرة و ابو سعید و أنس بن مالک، فشهدوا
صفحۀ 104 من 286
[3] « أنهم سمعوا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول: من کنت مولاه فعلی مولاه، أللهم وال من والاه و عاد من عاداه. طس
و رواه الطبرانی فی (المعجم الصغیر) أیضا حیث قال:
حدثنا أحمد بن إبراهیم بن عبد اللّه بن کیسان الثقفی المدینی الأصبهانی سنۀ 290 ، حدثنا إسماعیل بن عمرو، حدثنا مسعر عن طلحۀ »
بن مصرف عن عمیرة بن سعد قال: شهدت علیّا رضی اللّه عنه علی المنبر یناشد أصحاب رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم: من سمع
رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یوم غدیر خم
__________________________________________________
رمز للطبرانی فی المعجم الکبیر. « طب » 610 و / 1] کنز العمال 11 ]
.609 / 2] کنز العمال 11 ]
رمز للطبرانی فی المعجم الأوسط. « طس » 157 و / 3] المصدر 13 ]
ص: 107
یقول ما قال فلیشهد. فقام اثنا عشر رجلا منهم أبو هریرة و أبو سعید و أنس بن مالک، فشهدوا أنهم سمعوا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و
[1] « سلّم یقول: [اللهم من کنت مولاه فعلی مولاه، اللهم وال من والاه و عاد من عاداه. لم یروه عن مسعر إلّا إسماعیل
حدثنا أحمد بن إسماعیل بن یوسف العابد الأصبهانی، حدّث أحمد ابن الفرات الرازي، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا سفیان بن » : و قال
عیینۀ، عن عمرو بن دینار عن طاوس عن بریدة بن الحصیب عن النبی صلّی اللّه علیه و سلّم: من کنت مولاه فعلی مولاه. لم یروه عن
[2] « سفیان بن عیینۀ إلّا عبد الرزّاق، تفرّد به أحمد بن الفرات
[ و ذکر الحافظ ابن کثیر روایته لحدیث الغدیر فی مواضع من تاریخه [ 3
و رواه الطبرانی فی (المعجم الکبیر) بألفاظ و أسانید عدیدة، نذکر هنا بعضها:
حدثنا عبد اللّه بن محمد بن العباس الأصبهانی، ثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات، ثنا عبد الرحمن بن مصعب، ثنا فطر بن خلیفۀ عن »
[4] « أبی الطفیل عن زید ابن أرقم: أن النبی صلّی اللّه علیه و سلّم قال: من کنت ولیّه فعلی ولیّه
حدثنا محمد بن عثمان المازنی، حدثنا کثیر بن یحیی، ثنا أبو عوانۀ و سعید ابن عبد الکریم بن سلیط الحنفی عن الأعمش عن حبیب »
بن أبی ثابت عن عمرو ابن واثلۀ عن زید بن أرقم قال: لمّا رجع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم من حجۀ الوداع، و نزل غدیر خم أمر
بدوحات فقمّت ثم قام فقال: کأنّی قد دعیت فأجبت، إنّی تارك فیکم ثقلین أحدهما أکبر من الآخر، کتاب اللّه و عترتی أهل
__________________________________________________
.65 -64 / 1] المعجم الصغیر 1 ]
.71 / 2] المعجم الصغیر 1 ]
.210 / 348 ، و 5 / 3] أنظر منها: 7 ]
185 / 4] المعجم الکبیر 5 ]
ص: 108
بیتی، فانظروا کیف تخلفونی فیهما، فإنهما لن یتفرقا حتی یردا علیّ الحوض، ثم قال: إن اللّه مولاي و أنا مولی کلّ مؤمن، ثم أخذ بید
علی فقال: من کنت مولاه فهذا مولاه، اللهم وال من والاه و عاد من عاداه، فقلت لزید: أنت سمعته من رسول اللّه صلّی اللّه علیه و
[1] « سلّم؟ فقال: ما کان فی الدوحات أحد إلّا قد رآه بعینیه و سمعه بأذنیه
حدثنا محمد بن عبد اللّه الحضرمی، ثنا جعفر بن حمید، و حدثنا محمد بن عثمان بن أبی شیبۀ، حدثنا النضر بن سعید أبو صهیب، »
قالا: ثنا عبد اللّه بن بکیر عن حکیم بن جبیر عن أبی الطّفیل عن زید بن أرقم قال: نزل النبی صلّی اللّه علیه و سلّم یوم الجحفۀ، ثم
صفحۀ 105 من 286
أقبل علی الناس فحمد اللّه و أثنی علیه ثم قال: إنی لا أجد لنبی إلّا نصف عمر الذي قبله، و إنی أوشک أن أدعی فأجیب … ثم أخذ
.[2] « بید علی رضی اللّه عنه فقال: من کنت أولی به من نفسه فعلی ولیّه، اللهم وال من والاه و عاد من عاداه
حدثنا محمد بن عبد اللّه الحضرمی، ثنا إسماعیل بن موسی السدي، ثنا علی بن عابس عن الحسن بن عبید اللّه عن أبی الضحی، عن »
زید بن أرقم قال:
[3] « سمعت رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول یوم غدیر خم: من کنت مولاه فعلی مولاه، اللهم وال من والاه و عاد من عاداه
حدثنا إبراهیم بن نائلۀ الأصبهانی، ثنا إسماعیل بن عمرو البجلی، ثنا یحیی بن سلمۀ بن کهیل عن أبیه عن أبی عبد اللّه الشیبانی، قال: »
کنت جالسا فی مجلس بنی الأرقم، فأقبل رجل من مراد یسیر علی دابّته، حتی وقف علی المجلس فسلّم فقال: أ فی القوم زید؟ قالوا:
نعم هذا زید، فقال: أنشدك باللّه الذي لا إله إلّا هو یا زید أسمعت رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم یقول لعلی: من کنت
__________________________________________________
.186 -185 / 1] المصدر نفسه 5 ]
.187 -186 / 2] المعجم الکبیر 5 ]
191 / 3] المصدر نفسه 5 ]
. ص: 109
[1] « مولاه فعلی مولاه، اللهم وال من والاه و عاد من عاداه؟ قال: نعم. فانصرف الرجل
ترجمته … ص: 109
و فیها الحافظ مسند العصر: أبو القاسم سلیمان بن أحمد ابن أیوب اللخمی الطبرانی، فی ذي القعدة بإصبهان، و له مائۀ » : قال الیافعی
[2 …] « سنۀ و عشرة أشهر، کان ثقۀ صدوقا، واسع الحفظ، بصیرا بالعلل و الرجال و الأبواب، کثیر التصانیف
60 ) روایۀ القطیعی … ص: 109 )
اشارة
أخبرنا أبو بکر أحمد بن جعفر بن حمدان القطیعی ببغداد من أصل کتابه، ثنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل، حدثنی أبی، » : قال الحاکم
ثنا یحیی بن حمّاد، ثنا أبو عوانۀ، ثنا أبو بلج، ثنا عمرو بن میمون، قال: انی لجالس عند ابن عباس، إذ أتاه تسعۀ رهط فقالوا: یا ابن
عباس إمّا أن تقوم معنا و إمّا أن تخلو بنا من بین هؤلاء. فقال ابن عباس: بل أنا أقوم معکم. قال- و هو یومئذ صحیح قبل أن یعمی-
قال: فانتدوا [فابتدءوا] فتحدّثوا فلا ندري ما قالوا. قال: فجاء ینفض ثوبه و یقول: أف و تف، وقعوا فی رجل له بضع عشر فضائل لیست
لأحد غیره.
وقعوا فی رجل قال له النبی صلّی اللّه علیه و سلّم: لأبعثّن رجلا لا یخزیه اللّه أبدا
__________________________________________________
.220 -219 / 1] المصدر نفسه 5 ]
270 و / 912 و تاریخ ابن کثیر 11 / 215 و تذکرة الحفاظ 3 / 2] مرآة الجنان حوادث 360 و توجد ترجمته أیضا فی: وفیات الأعیان 1 ]
198 / 49 و طبقات المفسرین 1 / 59 و طبقات الحنابلۀ 2 / 335 و النجوم الزاهرة 4 / 54 و تاریخ أصبهان 2 / المنتظم 7
ص: 110
یحبّ اللّه و رسوله، و یحبّه اللّه و رسوله، فاستشرف لها مستشرف، فقال: أین علی؟
صفحۀ 106 من 286
فقالوا: إنّه فی الرحی یطحن، قال: و ما کان أحد لیطحن!! قال: فجاء و هو أرمد لا یکاد أن یبصر قال: فنفث فی عینه، ثم هزّ الرّایۀ ثلاثا
فأعطاها إیّاه، فجاء علی بصفیّۀ بنت حی.
قال ابن عباس: ثم بعث رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم فلانا بسورة التوبۀ، فبعث علیّا خلفه فأخذها منه، و قال: لا یذهب بها إلّا رجل
هو منی و أنا منه.
فقال ابن عباس: و قال النبی صلّی اللّه علیه و سلّم لبنی عمّه أیّکم یوالینی فی الدّنیا و الآخرة- قال و علی جالس معهم- فقال رسول
اللّه- و أقبل علی رجل رجل منهم فقال-: أیّکم یوالینی فی الدنیا و الآخرة؟ فأبوا. فقال: لعلی: أنت ولیّی فی الدنیا و الآخرة.
قال ابن عباس: و کان علی أوّل من آمن من الناس بعد خدیجۀ رضی اللّه عنها.
قال: و أخذ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم ثوبه فوضعه علی علی و فاطمۀ و حسن و حسین و قال: إِنَّما یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ
الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً.
قال ابن عباس: و شري علی نفسه فلبس ثوب النبی صلّی اللّه علیه و سلّم ثم نام مکانه.
قال ابن عباس: و کان من المشرکون یرومون رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم فجاء أبو بکر و علی نائم قال و أبو بکر یحسب أنه
رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم قال: فقال: یا نبی اللّه فقال له علی: إن نبی اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم قد انطلق نحو بیر میمون فأدرکه،
قال: فانطلق أبو بکر فدخل معه الغار، قال:
و جعل علی رضی اللّه عنه یرمی بالحجارة کما کان یرمی نبی اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم و هو یتضوّر، و قد لفّ رأسه فی الثوب لا
یخرجه حتی أصبح، ثم کشف عن رأسه
ص: 111
فقالوا: إنک للئیم و کان صاحبک لا یتضوّر و نحن نرمیه و أنت تتضور، و قد استنکرنا ذلک.
فقال ابن عباس: و خرج رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم فی غزوة تبوك و خرج الناس معه. قال فقال له علی: أخرج معک؟ قال فقال
النبی صلّی اللّه علیه و سلّم: لا، فبکی علی. فقال له: أما ترضی أن تکون منّی بمنزلۀ هارون من موسی إلّا أنّه لیس بعدي نبی، إنّه لا
ینبغی أن أذهب إلّا و أنت خلیفتی.
قال ابن عباس: و قال له رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم: أنت ولیّ کلّ مؤمن بعدي و مؤمنۀ.
قال ابن عباس: و سدّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم أبواب المسجد غیر باب علی، فکان یدخل المسجد جنبا و هو طریقه لیس له
طریق غیره.
قال ابن عباس: و قال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم: من کنت مولاه فان مولاه علی قال ابن عباس: و قد أخبرنا اللّه عزّ و جلّ فی
القرآن أنّه رضی عن أصحاب الشجرة فعلم ما فی قلوبهم، فهل أخبرنا أنه سخط علیهم بعد ذلک؟! قال ابن عباس: و قال نبی اللّه صلّی
اللّه علیه و سلّم لعمر حین قال: ائذن لی فأضرب عنقه قال: و کنت فاعلا! و ما یدریک لعلّ اللّه قد اطّلع علی أهل بدر فقال: اعملوا ما
شئتم.
.[1] « هذا حدیث صحیح الإسناد و لم یخرجاه بهذه السیاقۀ
ترجمته … ص: 111
المحدث المشهور، أبو بکر أحمد بن جعفر بن حمدان… » : -1 السمعانی
و کان مکثرا. یروي عنه: أبو عبد اللّه الحافظ ابن البیّع، و أبو نعیم الحافظ
__________________________________________________
صفحۀ 107 من 286
.133 / 1] المستدرك 3 ]
ص: 112
.[1] « الأصبهانی، فی جماعۀ کثیرة، و آخرهم أبو محمد الحسن بن علی الجوهري، و مات فی ذي الحجۀ سنۀ 368
.[2] « مسند العراق … و کان شیخا صالحا » :… -2 الذهبی
61 ) روایۀ ابن بطۀ … ص: 112 )
اشارة
فضائل أحمد، و أحادیث أبی بکر بن مالک، و إبانۀ ابن بطۀ، و کشف الثعلبی- » : فی (بحار الأنوار) نقلا عن المناقب لابن شهرآشوب
عن البراء قال: لمّا أقبلنا مع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم فی حجۀ الوداع، کنا بغدیر خم فنادي أن الصلاة جامعۀ، و کسح للنبی
صلّی اللّه علیه و سلّم تحت شجرتین، فأخذ بید علی فقال: أ لست أولی بالمؤمنین من أنفسهم؟ قالوا: بلی یا رسول اللّه، فقال:
أ و لست أولی من کلّ مؤمن بنفسه؟ قالوا: بلی. قال: هذا مولی من أنا مولاه، اللهم وال من والاه و عاد من عاداه، قال: فلقیه عمر بن
.[3] « الخطاب فقال له: هنیئا لک یا ابن أبی طالب أصبحت مولی کل مؤمن و مؤمنۀ
ترجمته … ص: 112
أبو عبد اللّه عبید اللّه بن محمد … کان إماما فاضلا عالما بالحدیث و فقهه، أکثر من الحدیث، و سمع جماعۀ من أهل » : السمعانی
.[4] « العراق، و کان من فقهاء لحنابلۀ، صنّف التصانیف الحسنۀ المفیدة
__________________________________________________
1] الأنساب- القطیعی. ]
. 2] العبر- حوادث: 368 ]
.25 / 3] بحار الأنوار للعلامۀ المجلسی، و الخبر فی المناقب 3 ]
4] الأنساب- البّطی. ]
ص: 113
62 ) روایۀ الدار قطنی … ص: 113 )
اشارة
لقد جاء فی کتاب (العلل) ما هذا نصّه:
و سئل عن »
حدیث عمیرة بن سعد عن علی عن النبی صلّی اللّه علیه و سلّم: من کنت مولاه فعلی مولاه.
فقال: هو حدیث یرویه طلحۀ بن مصرف و زبید الأیامی عن عمیرة بن سعد، فرواه محمد بن طلحۀ بن مصرف و هانی بن أیّوب عن
طلحۀ عن عمیرة بن سعد. و کذلک قال ابن الأجلح عن أبیه عن طلحۀ. و قال أبو بکر بن عیّاش عن الأجلح عن طلحۀ عن عمیرة بن
مهاجر. و قال زبید الأیامی عن عمیرة بن فلان و الصواب عمیرة بن سعد. و روي هذا الحدیث: الزبیر بن عدي عن عمیر بن سعید عن
19 ./2 « علی و لعلّه أراد عمیرة بن سعد أو غیره
صفحۀ 108 من 286
و سئل »
عن حدیث سعید بن وهب عن علی عن النبی صلّی اللّه علیه و سلّم: من کنت مولاه فعلی مولاه.
فقال: حدّث به الأعمش و شعبۀ و إسرائیل عن أبی إسحاق عن سعید بن وهب عن علی. و اختلف عن الأعمش فقال عبد الواحد بن
زیاد: عنه عن أبی إسحاق عن زید بن یثیع. و قال عبد الرزاق: عن إسرائیل عن أبی إسحاق عن سعید بن وهب و عبد خیر. و قال
فضیل بن مرزوق: عن أبی إسحاق عن سعید و عمر و ذي مر. و قال یوسف بن إسحاق بن أبی إسحاق: عن أبی إسحاق عن سعید ابن
وهب و زید بن یثیع و عمر و ذي مر. و قال فطر: عن أبی إسحاق عن سعید بن وهب و عمرو ذي مر و زید بن یثیع، کقول یوسف بن
إسحاق بن أبی إسحاق.
و قال شریک: عن أبی إسحاق عن سعید بن وهب و زید بن یثیع. و قال عمران
ص: 114
ابن أبان: عن شریک عن أبی إسحاق عن زید بن یثیع وحده. و قال إسحاق بن محمد العزرمی: عن شریک عن أبی إسحاق عن سعید
بن وهب و زید بن وهب.
و هم، و إنما أراد: زید بن یثیع. و قال عمرو بن ثابت: عن أبی إسحاق عن سعید ابن وهب زید بن یثیع و هبیرة بن بریم و حبۀ العرنی.
و قال الجراح بن الضحاك:
عن أبی إسحاق عن عبد خیر و عمرو ذي مر و حبۀ العرنی. و قال الأجلح: عن أبی إسحاق عن عمرو ذي مر وحده. و قال أبان بن
تغلب: عن أبی إسحاق عن عمرو ذي مر، و آخر لم یسمّه. و قال خالد بن عامر بن عداس: عن فطر عن أبی إسحاق عن الحارث
الأعور عن علی، و لم یتابع علی الحارث.
.226 -224 /3 « و أشبهها بالصواب قول الأعمش و شعبۀ و إسرائیل و إسحاق بن أبی إسحاق و من تابعهم. و اللّه اعلم
عن عبد الرحمن بن أبی لیلی قال: خطب علی فقال: أنشد اللّه امرأ نشدة الإسلام سمع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم » : قال المتقی
یوم غدیر خم أخذ بیدي یقول: أ لست أولی بکم یا معشر المسلمین من أنفسکم؟ قالوا: بلی یا رسول اللّه. قال: من کنت مولاه فعلی
مولاه، اللهم وال من والاه و عاد من عاداه، و انصر من نصره، و اخذل من خذله، إلّا قام فشهد. فقام بضعۀ عشر رجلا فشهدوا، و کتم
.[1] « قوم فما فنوا من الدنیا حتی عموا و برصوا. قط فی الأفراد
ترجمته … ص: 114